1 Паралипоменон 3:1 Значение и толкование библейского стиха

Сыновья Давида, родившиеся у него в Хевроне, были: первенец Амнон, от Ахиноамы Изреелитянки; второй--Далуия, от Авигеи Кармилитянки;

Предыдущий стих
« 1 Паралипоменон 2:55
Следующий стих
1 Паралипоменон 3:2 »

1 Паралипоменон 3:1 Толкование стиха за стихом

Значение стиха

1 Паралипоменон 3:1 перечисляет сыновей Давида, родившихся в Хевроне, как часть родословной царского рода. В тексте указывается первый и второй сыновья по имени и по отцам их матерей, что подчеркивает легитимность и хронологическую последовательность царствования и передачи престола.

Контекст и фон

Глава 3 в Переписной книге описывает потомков царя Давида и церемониальные линии наследования. В частности, упомянутые дети Давида происходят из времени его правления в Хевроне, прежде чем он перенёс столицу в Иерусалим. Это важный этап в истории ветхозаветного царствования и начинает последующее перечисление царей и ветвей династии.

Толкование и наблюдения

- Смысл имени и место рождения: Хеврон как место рождения подчеркивает период жизни Давида до переноса столицы. Имя первых сыновей фиксирует их место в младшей ветви правящей линии.

- Признание жен и матерей: упоминание Ахиноамы и Авигеи подчёркивает законность браков и социальную структуру, в которой происходила передача власти.

- Значение для наследования: в библейской структуре родословной особое внимание уделялось не только кровной связи, но и статусу матери и времени рождения в определённые периоды истории Израиля.

Ключевые практические моменты

Связанные места и пояснения

- 1 Паралипоменон 3:2–5: перечисление детей Давида после выхода из Хеврона и структура династии создают общую картину преемственности и регламентов царственного наследования.

- 2 Царств 5:5: отражает переход столицы и начало новой главы правления Давида, связанной с изменением статуса потомков и городов их деторождения.

- 1 Летописец 3:10–16: развёрнутое продолжение родословной после Авиафара, подчеркивающее норму хранить ветви и правовые рамки династии.

Ключевые цитаты из классических толкований (с указанием источников)

Из архивных комментариев можно отметить: толкование Майкроу Генри (Matthew Henry) подчёркивает роль семейных связей и законности престола; Олдхэм Барт (Albert Barnes) указывает на систематическое составление родословной как часть библейской памяти народной; Эдвард Кларк (Adam Clarke) отмечал значимость временных периодов и мест, где формировалась династия. При возможности приведены короткие выдержки из сочинений, чтобы показать традиционный подход к тексту. В этом отрывке отмечают важность места рождения и имен, как маркеры статуса наследования.

Итоговый вывод

Сыновья Давида, рожденные в Хевроне, описываются здесь как часть раннего царского поколения, чьи имена и матери подчеркивают законность и порядок передачи власти в выбранной династии. Этот фрагмент служит напоминанием о роли исторических обстоятельств и семейных уз в формировании библейской памяти о правлении Давида.

*** Это толкование содержит материалы из классических источников, находящихся в общественном достоянии. Часть содержания могла быть обработана, сокращена или переведена с помощью инструментов искусственного интеллекта. Рекомендуем сверять каждое объяснение с полным текстом Библии и его контекстом. Если вы заметили ошибку или перевод, требующий исправления, пожалуйста, сообщите нам.

1 Паралипоменон 3:1 Параллельные места и связанные стихи

Изучайте стихи, связанные с этим отрывком общей темой, учением или контекстом. Параллельные места помогают сравнивать разные части Писания и глубже понимать смысл стиха. Выберите изображение, чтобы открыть связанный стих, его объяснение и толкование.

2 Царств 3:2 RUSV Изображение связанного библейского стиха
2 Царств 3:2 (RUSV) »
И родились у Давида сыновей в Хевроне. Первенец его был Амнон от Ахиноамы Изреелитянки,

Иисус Навин 15:56 RUSV Изображение связанного библейского стиха
Иисус Навин 15:56 (RUSV) »
Изреель, Иокдам и Заноах,

1 Царств 27:3 RUSV Изображение связанного библейского стиха
1 Царств 27:3 (RUSV) »
И жил Давид у Анхуса в Гефе, сам и люди его, каждый с семейством своим, Давид и обе жены его--Ахиноама Изреелитянка и Авигея, [бывшая] жена Навала, Кармилитянка.

RUSV Выберите книгу Библии