Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
1 Паралипоменон 1 1 Паралипоменон 2 1 Паралипоменон 3 1 Паралипоменон 4 1 Паралипоменон 5 1 Паралипоменон 6 1 Паралипоменон 7 1 Паралипоменон 8 1 Паралипоменон 9 1 Паралипоменон 10 1 Паралипоменон 11 1 Паралипоменон 12 1 Паралипоменон 13 1 Паралипоменон 14 1 Паралипоменон 15 1 Паралипоменон 16 1 Паралипоменон 17 1 Паралипоменон 18 1 Паралипоменон 19 1 Паралипоменон 20 1 Паралипоменон 21 1 Паралипоменон 22 1 Паралипоменон 23 1 Паралипоменон 24 1 Паралипоменон 25 1 Паралипоменон 26 1 Паралипоменон 27 1 Паралипоменон 28 1 Паралипоменон 29Verse
1 Паралипоменон 15:1 1 Паралипоменон 15:2 1 Паралипоменон 15:3 1 Паралипоменон 15:4 1 Паралипоменон 15:5 1 Паралипоменон 15:6 1 Паралипоменон 15:7 1 Паралипоменон 15:8 1 Паралипоменон 15:9 1 Паралипоменон 15:10 1 Паралипоменон 15:11 1 Паралипоменон 15:12 1 Паралипоменон 15:13 1 Паралипоменон 15:14 1 Паралипоменон 15:15 1 Паралипоменон 15:16 1 Паралипоменон 15:17 1 Паралипоменон 15:18 1 Паралипоменон 15:19 1 Паралипоменон 15:20 1 Паралипоменон 15:21 1 Паралипоменон 15:22 1 Паралипоменон 15:23 1 Паралипоменон 15:24 1 Паралипоменон 15:25 1 Паралипоменон 15:26 1 Паралипоменон 15:27 1 Паралипоменон 15:28 1 Паралипоменон 15:29



1 Паралипоменон 15:1 (RUSV): контекст и значение
Этот стих описывает организацию празднования перенесения ковчега завета в иерусалимскую обитель Давида. Соломон еще не построил храм; здесь речь идёт о том, что царь Давид готовит место для ковчега Божьего в городе Давидовом и устрояет для него скинию. В контексте книги повторно подчеркивается вдохновляющая мысль о том, что поклонение Богу требует ясной инфраструктуры и почтительного порядка: место поклонения должно соответствовать святому назначению Бога и быть организовано так, чтобы народ мог приносить достойную почту.
Суть стиха
Давид прилагает усилия к тому, чтобы ковчег Завета получил поместье и достойное место из любви к Богу. Он строит дома для себя в городе Давиде, и на сцену выдвигается устройство для ковчега и создание для него временной скинии. Главная мысль — приоритет святости и порядок поклонения перед Богом в начале жизни царства.
Ключевые темы
Связанные тексты и их связь
2 Царств 6:12–15 — описывает перенос ковчега в столицу Давида и радостное стихотворное богатство поклонения; связь с тем, что ковчег должен находиться в месте, достойном присутствия Божьего. Связь: идея устройства места поклонения и радостного молитвенного служения.
1 Царств 7:2 — указывает на организационные детали и необходимость надлежащей подготовки для служения; связь через принцип порядка и ответственности.
Псалом 132:7 — выражает благодарность за приближение Бога к месту, где он обитает; связь по теме святости места поклонения и почтения.
Практическое размышление
Современное читательское размышление может помнить, что поклонение Богу требует не только искреннего сердца, но и организованного порядка. Подумайте о том, как ваша община создает «место для ковчега» в сегодняшнем смысле: честная молитва, чистые отношения внутри общины, благослужебные практики, которые возрождают благоговение перед Богом.
Краткое заключение
Этот стих напоминает о важности подготовки и порядка в поклонении Богу. Давид стремится дать ковчегу достойное место и выстроить инфраструктуру для поклонения, что становится фундаментом для будущего храма и общего благочестия народа.
Кросс-обращения
1) Прямое соответствие: 2 Царств 6:12–15 — перенос ковчега в столицу, радость и поклонение; объясняет смысл распределения обязанностей и места поклонения. Примечание по цитате: только контекстное упоминание, без полного текста стиха.
2) 1 Царств 7:2 — организация и ответственность в служении; подчёркивает, как важно надлежащее устройство поклонения. Примечание по цитате: не приводится полный текст стиха.
3) Псалом 132:7 — близость Бога к месту поклонения; служит духовной поддержкой идеи, что место поклонения — часть благоговейного опыта.