1 Паралипоменон 4:21 Значение и толкование библейского стиха

Сыновья Силома, сына Иудина: Ир, отец Лехи, и Лаеда, отец Мареши, и семейства выделывавших виссон, из дома Ашбеи,

Предыдущий стих
« 1 Паралипоменон 4:20
Следующий стих
1 Паралипоменон 4:22 »

1 Паралипоменон 4:21 Толкование стиха за стихом

Главная мысль стиха: происхождение и роль малых родов

1 Паралипоменон 4:21 фиксирует не эпическую фигуру, а нюансовую детализацию родословной общины. Здесь речь идёт о потомках Силома, сына Иуды, и о таинстве перечисления ветвей семьи: Ир, отец Лехи; Лаеда, отец Мареши; а также о семействах, занимающихся выделыванием виссона, из дома Ашбеи. Такой перечень подчёркивает, что Бог заботится не только о великих деяниях, но и о повседневной жизненной организации народа.

Литературный контекст

Хронологически авторы Книги Паралипоменон стремились собрать точную копию истории Израиля в период после возвращения из плена. В главах о левитах, коленах и родословиях видна цель — показать, что обрядовая и хозяйственная жизнь дома Израиля упорядочена по Божьему замыслу. В этом стихе детали о потомках Силома и их ремесле «выделывавших виссон» подчёркивают структурную гармонию общины: духовное руководство соседствует с ремеслом и хозяйственной деятельностью.

Теологическое значение

Перечни родов в Паралипоменоне напоминают о Божьей верности поколению за поколением. Точность фиксаций подчеркивает, что даже столь «малые» ветви имеют место в Божьей памяти и в рамках Его завета. Упоминание о ремесле выделывания виссона может служить как символ чистоты и отделённости: виссон — ценный тканьный материал, тесно связанный с богослужебной обрядностью; это может быть образом посвящённости конкретной общины своему служению внутри общины.

Сравнительный взгляд: на что указывают предки и ремесло

Указание Ир, отца Лехи, и Лаеды, отца Мареши, помогает читателю увидеть лестницу родства и признать вклад каждого поколения. В то же время упоминание «семейства выделывавших виссон» напоминает о важности ремесел и хозяйственных навыков в поддержании богослужебной жизни и общественного благосостояния. Это согласуется с общим библейским принципом: труд в его разных проявлениях — часть служения Богу.

Связи с другими местами Писания

  • Томление поколений в родословиях Писания напоминает также Левитские списки и звания служителей (параллели можно увидеть в других родословиях, где подчёркнутое происхождение имеет сакральное значение).
  • Ремесло как часть храмового служения — сопоставимо с тем, как в Ветхом Завете ремесленники и мастера обеспечивали нужды приближённого служения и священнослужения.
  • Идея Божьего внимания к каждому члену сообщества перекликается с учением о том, что каждый акт труда и каждое имя имеют значение в Великом Завете о народе Божием.

Вопросы для размышления

    Как мы видим Божье участие в повседневной жизни верующих — через время и труд каждого поколения?
  • Как ремесло и служение работают вместе в поддержании благословения общины?
  • Какие «малые» роли сегодня могут быть эквивалентами служения языков и ремёсел в христианской общине?

Краткий вывод

Стих напоминает: в Божьей истории важны и имена, и ремесла. Бог помнит каждую ветвь рода и каждое служение, даже если оно кажется скромным. Это вдохновляет внимательнее относиться к людям и трудами в рамках общины — от родословных точек до повседневной работы.

Кросс-слово

См. 1 хрон. 1–9 (родословия), Левит 8 (посвящение служителей) и Исх. 28 (детали облачения и служебных предметов). Эти места помогают увидеть, как одно и то же мыслительное ядро — порядок, служение и память Бога — пронизывает различные аспекты библейской истории. В комментарияхMatthew Henry и Adam Clarke отмечали точность перечислений как знак божественного замысла; их точечные замечания подчеркивают, что каждое имя носит смысл в общей картине дела Божьего.

Примечание по цитатам: в данном тексте не приводятся длинные цитаты, однако в контекстe часто встречаются формулировки, близкие к стилю Matthew Henry и Adam Clarke, отмеченные как краткие парафразы.

*** Это толкование содержит материалы из классических источников, находящихся в общественном достоянии. Часть содержания могла быть обработана, сокращена или переведена с помощью инструментов искусственного интеллекта. Рекомендуем сверять каждое объяснение с полным текстом Библии и его контекстом. Если вы заметили ошибку или перевод, требующий исправления, пожалуйста, сообщите нам.

1 Паралипоменон 4:21 Параллельные места и связанные стихи

Изучайте стихи, связанные с этим отрывком общей темой, учением или контекстом. Параллельные места помогают сравнивать разные части Писания и глубже понимать смысл стиха. Выберите изображение, чтобы открыть связанный стих, его объяснение и толкование.

Бытие 38:5 RUSV Изображение связанного библейского стиха
Бытие 38:5 (RUSV) »
И еще родила сына и нарекла ему имя: Шела. Иуда был в Хезиве, когда она родила его.

Бытие 46:12 RUSV Изображение связанного библейского стиха
Бытие 46:12 (RUSV) »
Сыны Иуды: Ир и Онан, и Шела, и Фарес, и Зара; но Ир и Онан умерли в земле Ханаанской. Сыны Фареса были: Есром и Хамул.

Числа 26:20 RUSV Изображение связанного библейского стиха
Числа 26:20 (RUSV) »
и были сыны Иуды по поколениям их: от Шелы поколение Шелино, от Фареса поколение Фаресово, от Зары поколение Зарино;

1 Паралипоменон 4 (RUSV) Verse Selection

RUSV Выберите книгу Библии