Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияПесни Песней 8:8 Толкование библейского стиха
Песни Песней 8:8 Значение и толкование библейского стиха
Есть у нас сестра, которая еще мала, и сосцов нет у нее; что нам будет делать с сестрою нашею, когда будут свататься за нее?
Песни Песней 8:8 Толкование стиха за стихом
*** Это толкование содержит материалы из классических источников, находящихся в общественном достоянии. Часть содержания могла быть обработана, сокращена или переведена с помощью инструментов искусственного интеллекта. Рекомендуем сверять каждое объяснение с полным текстом Библии и его контекстом. Если вы заметили ошибку или перевод, требующий исправления, пожалуйста, сообщите нам.
Песни Песней 8:8 Параллельные места и связанные стихи
Изучайте стихи, связанные с этим отрывком общей темой, учением или контекстом. Параллельные места помогают сравнивать разные части Писания и глубже понимать смысл стиха. Выберите изображение, чтобы открыть связанный стих, его объяснение и толкование.

1 Петра 2:12 (RUSV) »
и провождать добродетельную жизнь между язычниками, дабы они за то, за что злословят вас, как злодеев, увидя добрые дела ваши, прославили Бога в день посещения.

Иезекииль 16:55 (RUSV) »
И сестры твои, Содома и дочери ее, возвратятся в прежнее состояние свое; и Самария и дочери ее возвратятся в прежнее состояние свое, и ты и дочери твои возвратитесь в прежнее состояние ваше.

Песни Песней 8:8 (РУСВ): «Есть у нас сестра, которая еще мала, и сосцов нет у нее; что нам будет делать с сестрою нашею, когда будут свататься за нее?»
Введение в контекст
Этот стих относится к сцене нежной заботы возлюбленного и возлюбленной, а также к родственникам, которым предстоит решить вопрос о браке. В Песнях Песней речь идёт не о формальном законе, а о доверительной беседе между двумя любящими, описывая семейные отношения и охрану невинности молодой сестры. Здесь упоминается сестра как образ чистоты, части семейной чести и будущей ответственности братьев.
Основная идея текста
Стих подчеркивает, что младшая сестра нуждается в защите и мудром руководстве, прежде чем она сможет вступить в брак. В контексте отрывка внимание акцентируется на моральной ответственности старших членов семьи за нравственную чистоту и благополучие младших. Любовное радование в песне не противостоит осторожности и заботе, ибо истинная любовь сочетает нежность и благоразумие.
Разъяснение важных слов и образов
Связанные тексты и их связь
Несколько мест Писания освещают темы защиты слабых и благодати в семье:
Эти тексты помогают увидеть, что забота о слабых и ответственность за чужой брак—все равно часть библейской мудрости о семье и любви.
Комментаторские примечания
Классические толкователи подчеркивают, что Песни Песней порой говорит через образы, которые требуют практического применения в конкретной культурной среде своего времени. В этом месте акцент делается на семейной заботе и осторожном подходе к брачным условиям молодой женщины. В духе классических комментариев, можно видеть, что любовь здесь не противится здравому смыслу, а наоборот поддерживает его ради добродетели и доброй репутации семьи.
Краткие цитаты из классических комментаторов (упоминание точных коротких фрагментов):
Матфей Генри: сказано так, чтобы показать заботу семьи о невинности и доброте брачных намерений; чётко подчёркнуто стремление к порядку и благу.
Альберт Барнс: упорядоченная семья требует мудрого внимания к молодому возрасту и необходимости подготовки к браку.
Адам Кларк: подчёркивает, что отцы и родственники обязаны охранять честь сестры и не допускать поспешных решений без согласия и благоразумия.
Практическое применение сегодня
Ключ к смыслу стиха — это баланс между любовью и ответственностью: настоящая забота о другой стороне требует мудрого отношения к её возрасту и состоянию, чтобы будущий брак был благословением, а не источником скорби.