Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияРуфь 4:11 Толкование библейского стиха
Руфь 4:11 Значение и толкование библейского стиха
И сказал весь народ, который при воротах, и старейшины: мы свидетели; да соделает Господь жену, входящую в дом твой, как Рахиль и как Лию, которые обе устроили дом Израилев; приобретай богатство в Ефрафе, и да славится имя твое в Вифлееме;
Руфь 4:11 Толкование стиха за стихом
*** Это толкование содержит материалы из классических источников, находящихся в общественном достоянии. Часть содержания могла быть обработана, сокращена или переведена с помощью инструментов искусственного интеллекта. Рекомендуем сверять каждое объяснение с полным текстом Библии и его контекстом. Если вы заметили ошибку или перевод, требующий исправления, пожалуйста, сообщите нам.
Руфь 4:11 Параллельные места и связанные стихи
Изучайте стихи, связанные с этим отрывком общей темой, учением или контекстом. Параллельные места помогают сравнивать разные части Писания и глубже понимать смысл стиха. Выберите изображение, чтобы открыть связанный стих, его объяснение и толкование.
Бытие 29:32 (RUSV) »
Лия зачала и родила сына, и нарекла ему имя: Рувим, потому что сказала она: Господь призрел на мое бедствие; ибо теперь будет любить меня муж мой.
Бытие 35:16 (RUSV) »
И отправились из Вефиля. И когда еще оставалось некоторое расстояние земли до Ефрафы, Рахиль родила, и роды ее были трудны.
Матфея 2:6 (RUSV) »
и ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных, ибо из тебя произойдет Вождь, Который упасет народ Мой, Израиля.
Руфь 4:11 — смысл и контекст
Смысл этого стиха в том, что народ и старейшины в городе высказывают благословение и формулируют намерение благосостояния и процветания для Руфи и Боаза. Они желают, чтобы Бог благословил вход Руфи в дом Боаза и чтобы их союз стал основой будущего рода и славы Израиля, подобно Рахили и Лии, которые в своё время устроили дом Израиля. Фраза «приобретай богатство в Ефрафе» означает стать хранителем участка и семейного источника благословения; Вифлеем здесь выступает центром богослужебной и семейной жизни народа.
Контекст и важные детали
Цитата относится к разрешению сделки между Руфью и Боазом, после того как местная община благословляет их намерения и подтверждает, что Бог соделает их союз источником продолжения рода Давида и будущего мессианского течения. Вдохновение посылается через образные упоминания Рахили и Лии, которые жили в доме отца Израиля и сыграли роль в создании колена Ефраима и Манассии. Широкий смысл здесь — благословение общины и Божий водитель в делах семьи.
interpretive observations
Кросс-ссылки и пояснения
1) Бытие 30–31 (Рахиль и Лия): примеры того, как родственные отношения и брак могут стать источником благословения для всего народа. Присутствие в тексте образа женских фигур, которые «устраивают дом Израиля», напоминает о роли жен в истории Израиля.
2) 1 Царств 17:12–22; 2 Самуила 5:1–5 — связь с темой благословения и правления в Вифлееме как места элементарного основания для будущего царского дома.
3) Рук. 4:18–22 или Матфея 1:1–16 — примеры того, как Бог через предыдущее наследование продолжает родословие.
Практическое заключение
Этот отрывок напоминает читателю о важности благословенного начала в делах, направленных на продолжение рода и благосостояния общины. В браке и семейной жизни ценится не только материальная сторона, но и Божье водительство, которое обещано тем, кто верно следует пути Господа.
Примечания к источникам: в рамках общего богословского контекста можно отметить, что древние толкования подчеркивали значимость благословения общины и роли женщины в формировании народа. В известных общественных источниках, таких как комментарии Матфея Генри, Альберта Барнса и Адам Кларк, встречаются принципы о благословении, праведности семейных связей и вкусе справедливого договора — идеи, которые согласованы с этим текстом.