Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияРуфь 1:21 Толкование библейского стиха
Руфь 1:21 Значение и толкование библейского стиха
я вышла отсюда с достатком, а возвратил меня Господь с пустыми руками; зачем называть меня Ноеминью, когда Господь заставил меня страдать, и Вседержитель послал мне несчастье?
Руфь 1:21 Толкование стиха за стихом
*** Это толкование содержит материалы из классических источников, находящихся в общественном достоянии. Часть содержания могла быть обработана, сокращена или переведена с помощью инструментов искусственного интеллекта. Рекомендуем сверять каждое объяснение с полным текстом Библии и его контекстом. Если вы заметили ошибку или перевод, требующий исправления, пожалуйста, сообщите нам.
Руфь 1:21 Параллельные места и связанные стихи
Изучайте стихи, связанные с этим отрывком общей темой, учением или контекстом. Параллельные места помогают сравнивать разные части Писания и глубже понимать смысл стиха. Выберите изображение, чтобы открыть связанный стих, его объяснение и толкование.

Иов 1:21 (RUSV) »
и сказал: наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь. Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно!

Иов 16:8 (RUSV) »
Ты покрыл меня морщинами во свидетельство против меня; восстает на меня изможденность моя, в лицо укоряет меня.

Руфь 1:21 — «я вышла отсюда с достатком, а возвратил меня Господь с пустыми руками; зачем называть меня Ноеминью, когда Господь заставил меня страдать, и Вседержитель послал мне несчастье?»
Главная мысль текста: Руфь 1:21 выражает глубокий духовный кризис Ноеминьи. Она ощущает, что Господь обратил благодать, возвратил её в нищету и страдание после того, как она покинула Иерихон с мужем и сыновьями. Эта фраза передает не столько ярлык личной трагедии, сколько распочатый поиском смысла вопрос о суверенной действенности Бога и человеческом ответе верности даже в пустоте.
Литературный контекст
Книга Руфь строится как история преданной верности и благодати Божьей в условиях бедности и изгнания. Ноеминь, вернувшись из Моава, переживает внутреннее противоречие: внешняя несправедливость — гибель дома, а внутри — поиски смысла в смирении и доверии. В разговоре с дочерью-внучкой Руфь, Наами возвращается к идее «возвращения» как возвращения к вере, но её слова выражают не отказ от Бога, а тревогу о том, как Бог действует в жизни павших.
Теологическое значение
Дословно здесь подчеркивается суверенность Бога: Он «возвратил» Ноеминь с пустыми руками — это не неполноценность Бога, а временная, явная драматическая обстановка, требующая доверия. В контексте читателя израильской эпохи это напоминает, что страдания могут быть инструментами воспитания веры и благословения, даже когда их смысл неясен. В эпилоге книги Бог дарует Ruth и Наоми новую благодать через путь Руфи к Давиду, но это разворачивается позднее и показывает, что Бог работает через слабость и смирение.
Связи с письмами священного Писания
Вопросы для размышления
Краткий вывод
Руфь 1:21 фиксирует момент нравственного и духовного кризиса Ноеминьи: разочарование в том, как Бог действует в её жизни. Однако эта тревога не разрушает веры, а подталкивает к поиску искупительной перспективы, которая открывается позже через историю Руфи и Давида. Это напоминает читателю, что даже когда Бог кажется молчащим, Он работает ради исцеления и нового благословения.
Цитаты из древних комментаторов (кратко)
Из Мэттью Генри, Альберта Барнса и Адама Клиффа использованы идеи о суверенности Божьей в страданиях и о том, что истинная верность проявляется в смирении и доверии в трудные времена. Сохраняется аккуратность в цитировании: точные дословные фрагменты приводятся только как часть общего обоснования.
Кросс-послания: смирение перед Богом, даже когда обстоятельства далеки от благополучия; Божья провидение в видимой боли; надежда на восстановление через послушание и верность.