Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Псалтирь 1 Псалтирь 2 Псалтирь 3 Псалтирь 4 Псалтирь 5 Псалтирь 6 Псалтирь 7 Псалтирь 8 Псалтирь 9 Псалтирь 10 Псалтирь 11 Псалтирь 12 Псалтирь 13 Псалтирь 14 Псалтирь 15 Псалтирь 16 Псалтирь 17 Псалтирь 18 Псалтирь 19 Псалтирь 20 Псалтирь 21 Псалтирь 22 Псалтирь 23 Псалтирь 24 Псалтирь 25 Псалтирь 26 Псалтирь 27 Псалтирь 28 Псалтирь 29 Псалтирь 30 Псалтирь 31 Псалтирь 32 Псалтирь 33 Псалтирь 34 Псалтирь 35 Псалтирь 36 Псалтирь 37 Псалтирь 38 Псалтирь 39 Псалтирь 40 Псалтирь 41 Псалтирь 42 Псалтирь 43 Псалтирь 44 Псалтирь 45 Псалтирь 46 Псалтирь 47 Псалтирь 48 Псалтирь 49 Псалтирь 50 Псалтирь 51 Псалтирь 52 Псалтирь 53 Псалтирь 54 Псалтирь 55 Псалтирь 56 Псалтирь 57 Псалтирь 58 Псалтирь 59 Псалтирь 60 Псалтирь 61 Псалтирь 62 Псалтирь 63 Псалтирь 64 Псалтирь 65 Псалтирь 66 Псалтирь 67 Псалтирь 68 Псалтирь 69 Псалтирь 70 Псалтирь 71 Псалтирь 72 Псалтирь 73 Псалтирь 74 Псалтирь 75 Псалтирь 76 Псалтирь 77 Псалтирь 78 Псалтирь 79 Псалтирь 80 Псалтирь 81 Псалтирь 82 Псалтирь 83 Псалтирь 84 Псалтирь 85 Псалтирь 86 Псалтирь 87 Псалтирь 88 Псалтирь 89 Псалтирь 90 Псалтирь 91 Псалтирь 92 Псалтирь 93 Псалтирь 94 Псалтирь 95 Псалтирь 96 Псалтирь 97 Псалтирь 98 Псалтирь 99 Псалтирь 100 Псалтирь 101 Псалтирь 102 Псалтирь 103 Псалтирь 104 Псалтирь 105 Псалтирь 106 Псалтирь 107 Псалтирь 108 Псалтирь 109 Псалтирь 110 Псалтирь 111 Псалтирь 112 Псалтирь 113 Псалтирь 114 Псалтирь 115 Псалтирь 116 Псалтирь 117 Псалтирь 118 Псалтирь 119 Псалтирь 120 Псалтирь 121 Псалтирь 122 Псалтирь 123 Псалтирь 124 Псалтирь 125 Псалтирь 126 Псалтирь 127 Псалтирь 128 Псалтирь 129 Псалтирь 130 Псалтирь 131 Псалтирь 132 Псалтирь 133 Псалтирь 134 Псалтирь 135 Псалтирь 136 Псалтирь 137 Псалтирь 138 Псалтирь 139 Псалтирь 140 Псалтирь 141 Псалтирь 142 Псалтирь 143 Псалтирь 144 Псалтирь 145 Псалтирь 146 Псалтирь 147 Псалтирь 148 Псалтирь 149 Псалтирь 150Verse
Псалтирь 89:1 Псалтирь 89:2 Псалтирь 89:3 Псалтирь 89:4 Псалтирь 89:5 Псалтирь 89:6 Псалтирь 89:7 Псалтирь 89:8 Псалтирь 89:9 Псалтирь 89:10 Псалтирь 89:11 Псалтирь 89:12 Псалтирь 89:13 Псалтирь 89:14 Псалтирь 89:15 Псалтирь 89:16 Псалтирь 89:17 Псалтирь 89:18 Псалтирь 89:19 Псалтирь 89:20 Псалтирь 89:21 Псалтирь 89:22 Псалтирь 89:23 Псалтирь 89:24 Псалтирь 89:25 Псалтирь 89:26 Псалтирь 89:27 Псалтирь 89:28 Псалтирь 89:29 Псалтирь 89:30 Псалтирь 89:31 Псалтирь 89:32 Псалтирь 89:33 Псалтирь 89:34 Псалтирь 89:35 Псалтирь 89:36 Псалтирь 89:37 Псалтирь 89:38 Псалтирь 89:39 Псалтирь 89:40 Псалтирь 89:41 Псалтирь 89:42 Псалтирь 89:43 Псалтирь 89:44 Псалтирь 89:45 Псалтирь 89:46 Псалтирь 89:47 Псалтирь 89:48 Псалтирь 89:49 Псалтирь 89:50 Псалтирь 89:51 Псалтирь 89:52
Почему этот стих важен
Псалом 89 (90 по масоретскому делению) в целом обращает внимание на неизменность Бога и скорбь народа; однако в стихе 38 звучит глубоко тревожная нота — ощущение того, что Бог отверг помазанника и прогневался на него. Этот момент напоминает о доверии к Божьей суверенности даже в переживании непредвиденного гнева, а также о тяжести обвинения, которое может быть адресовано к помазанному в истории Израиля. В контексте всего Псалма 89 этот стих подталкивает читателя к размышлению о милости Бога, Его праведности и верности, даже когда человеческий мир переживает кризисы.
Исходный контекст и основная мысль
Псалом, термины которого часто связывают с поэтикой общности народа, выражает долгожданную заботу Господа о Своем помазаннике и об Израиле. В строке, где говорится «Но ныне Ты отринул и презрел, прогневался на помазанника Твоего», лирический голос обращается к драме кризиса: царь или помазанник, символизирующий Божье правление, сталкивается с ощущением удаления благосклонности. Это не столько клятва об окончательном ослеплении Бога, сколько выражение скорби и вопроса: как сочетать страдание с верностью Бога? В комбинации с последующими стихами псалма читатель узнает, что Божья праведность не отменяет скорби, но ставит её в контекст вечной преданности и решения судьб людских через праведного Вождя.
Главная мысль и связанные темы
1) Признание Божьего суверенитета над историей: даже в момент гнева Бог сохраняет цельность и план спасения.
2) Роль помазанника как образца доверия и ответственности: его испытания показывают, что истинное лидерство требует милости и верности.
3) Живая надежда на восстановление: каждое испытание в Боге может стать призывом к покаянию, обновлению и доверению.
Кросс-ссылки и их связь
Связь с этими местами подчеркивает, что кризисы власти и испытания верности — часть библейской истории, через которую Бог ведет Свой народ к обновлению и новому доверому отношению к Нему.
В тени слова о "отречение" и "гневе" мы учимся не обрывать доверия, а искать в этих кризисах возможности увидеть Божью верность иначе. Помазанник не исчезает из Божьего плана; наоборот, его страдания открывают путь к милости и обновлению, которое приходит от Всемогущего. Пусть это станет напоминанием: даже когда кажется, что Бог отворачивается, Он работает в рамках большего замысла спасения, и наша задача — уповать на Его всевидение, пока Он действует.
В синтетическом очерке использованы обобщенные линии традиционных öffentliche-домацы как Matthew Henry, Albert Barnes и Adam Clarke, чтобы связать переносцу смыслов с их классическими разъяснениями. Фразы отдельных авторов упоминаются в контексте общего направления толкования, без прямых цитат из полноценных текстов. При необходимости можно обратиться к оригинальным комментариям: Henry, Barnes, Clarke — как к опоре в понимании темы страдания помазанника и Божьего суверенитета.