Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Псалтирь 1 Псалтирь 2 Псалтирь 3 Псалтирь 4 Псалтирь 5 Псалтирь 6 Псалтирь 7 Псалтирь 8 Псалтирь 9 Псалтирь 10 Псалтирь 11 Псалтирь 12 Псалтирь 13 Псалтирь 14 Псалтирь 15 Псалтирь 16 Псалтирь 17 Псалтирь 18 Псалтирь 19 Псалтирь 20 Псалтирь 21 Псалтирь 22 Псалтирь 23 Псалтирь 24 Псалтирь 25 Псалтирь 26 Псалтирь 27 Псалтирь 28 Псалтирь 29 Псалтирь 30 Псалтирь 31 Псалтирь 32 Псалтирь 33 Псалтирь 34 Псалтирь 35 Псалтирь 36 Псалтирь 37 Псалтирь 38 Псалтирь 39 Псалтирь 40 Псалтирь 41 Псалтирь 42 Псалтирь 43 Псалтирь 44 Псалтирь 45 Псалтирь 46 Псалтирь 47 Псалтирь 48 Псалтирь 49 Псалтирь 50 Псалтирь 51 Псалтирь 52 Псалтирь 53 Псалтирь 54 Псалтирь 55 Псалтирь 56 Псалтирь 57 Псалтирь 58 Псалтирь 59 Псалтирь 60 Псалтирь 61 Псалтирь 62 Псалтирь 63 Псалтирь 64 Псалтирь 65 Псалтирь 66 Псалтирь 67 Псалтирь 68 Псалтирь 69 Псалтирь 70 Псалтирь 71 Псалтирь 72 Псалтирь 73 Псалтирь 74 Псалтирь 75 Псалтирь 76 Псалтирь 77 Псалтирь 78 Псалтирь 79 Псалтирь 80 Псалтирь 81 Псалтирь 82 Псалтирь 83 Псалтирь 84 Псалтирь 85 Псалтирь 86 Псалтирь 87 Псалтирь 88 Псалтирь 89 Псалтирь 90 Псалтирь 91 Псалтирь 92 Псалтирь 93 Псалтирь 94 Псалтирь 95 Псалтирь 96 Псалтирь 97 Псалтирь 98 Псалтирь 99 Псалтирь 100 Псалтирь 101 Псалтирь 102 Псалтирь 103 Псалтирь 104 Псалтирь 105 Псалтирь 106 Псалтирь 107 Псалтирь 108 Псалтирь 109 Псалтирь 110 Псалтирь 111 Псалтирь 112 Псалтирь 113 Псалтирь 114 Псалтирь 115 Псалтирь 116 Псалтирь 117 Псалтирь 118 Псалтирь 119 Псалтирь 120 Псалтирь 121 Псалтирь 122 Псалтирь 123 Псалтирь 124 Псалтирь 125 Псалтирь 126 Псалтирь 127 Псалтирь 128 Псалтирь 129 Псалтирь 130 Псалтирь 131 Псалтирь 132 Псалтирь 133 Псалтирь 134 Псалтирь 135 Псалтирь 136 Псалтирь 137 Псалтирь 138 Псалтирь 139 Псалтирь 140 Псалтирь 141 Псалтирь 142 Псалтирь 143 Псалтирь 144 Псалтирь 145 Псалтирь 146 Псалтирь 147 Псалтирь 148 Псалтирь 149 Псалтирь 150Verse
Псалтирь 89:1 Псалтирь 89:2 Псалтирь 89:3 Псалтирь 89:4 Псалтирь 89:5 Псалтирь 89:6 Псалтирь 89:7 Псалтирь 89:8 Псалтирь 89:9 Псалтирь 89:10 Псалтирь 89:11 Псалтирь 89:12 Псалтирь 89:13 Псалтирь 89:14 Псалтирь 89:15 Псалтирь 89:16 Псалтирь 89:17 Псалтирь 89:18 Псалтирь 89:19 Псалтирь 89:20 Псалтирь 89:21 Псалтирь 89:22 Псалтирь 89:23 Псалтирь 89:24 Псалтирь 89:25 Псалтирь 89:26 Псалтирь 89:27 Псалтирь 89:28 Псалтирь 89:29 Псалтирь 89:30 Псалтирь 89:31 Псалтирь 89:32 Псалтирь 89:33 Псалтирь 89:34 Псалтирь 89:35 Псалтирь 89:36 Псалтирь 89:37 Псалтирь 89:38 Псалтирь 89:39 Псалтирь 89:40 Псалтирь 89:41 Псалтирь 89:42 Псалтирь 89:43 Псалтирь 89:44 Псалтирь 89:45 Псалтирь 89:46 Псалтирь 89:47 Псалтирь 89:48 Псалтирь 89:49 Псалтирь 89:50 Псалтирь 89:51 Псалтирь 89:52
Псалом 89:32 (88:33 в некоторых пр. переводах): «посещу жезлом беззаконие их, и ударами -- неправду их»
Главная мысль: этот стих выражает Божье правосудие над злоумышленниками: Бог не безразличен к беззаконию, которое становится явной угрозой для народа. Он обещает вмешаться, чтобы нарушить зло и вернуть праведность, но делает это в рамках божественной справедливости и милосердного наставления.
Литературный контекст
Псалом содержит смесь молитвы и пророческого заявления. Здесь автор подчеркивает, что Бог различает виновных и невинных, и что зло, укоренившееся в обществе, будет подвергнуто дисциплине. Выражение «посещу… жезлом» образно передает принцип ответственности за преступления: последствия не обойдут тех, кто творит беззаконие. В контексте псалма это звучит не как акт мести, а как часть божественного порядка, ведущего к очищению и возрождению народа.
Теологическое значение
Стих подчеркивает две стороны Божьего характера: справедливость и праведность. Бог не терпит беззакония и применяет дисциплину, чтобы направлять людей к покаянию. В этом отражается богоподобный принцип: мудрое наказание соответствует серьёзности преступления и служит благу общины. В связи с этим стих становится напоминанием о ответственности руководителей и общества в целом.
Связи с другими местами Писания
Ключевые вопросы для размышления
Связь с конкретными толкованиями
Комментарий ряда ранних авторов подчеркивает, что дисциплина Божия направлена на восстановление справедливости, а не на бессмысленную localidades. Например, в различных трактовках Matthew Henry и Adam Clarke отмечают, что наказание — это средство возвращения к праведному образу жизни; для общества — очищение и предупреждение будущих преступлений. В сочетании с Albert Barnes подчеркивается, что Бог действует справедливо, не предрешая без возможности раскаяния.
Короткий вывод
Этот стих напоминает: Бог не остается безразличным к беззаконию и готов выступить против него ради сохранения праведности народа. Но дисциплина Божия всегда направлена на восстановление и наставление к покаянию, а не на конец бездушной судейской жестокости. Понимая дисциплину как часть божественного воспитания, мы можем лучше принять его справедливость и милость в жизни и общине.
Кросс-выводы
Связь с Исходом, Притчами и Евреями помогает увидеть, что наказание — не самоцель, а средство возвращения к благодати и порядку Божия. Раскрывая мотив дисциплины, мы лучше понимаем форму нравственного исцеления, предлагаемую Богом народу.