Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Псалтирь 1 Псалтирь 2 Псалтирь 3 Псалтирь 4 Псалтирь 5 Псалтирь 6 Псалтирь 7 Псалтирь 8 Псалтирь 9 Псалтирь 10 Псалтирь 11 Псалтирь 12 Псалтирь 13 Псалтирь 14 Псалтирь 15 Псалтирь 16 Псалтирь 17 Псалтирь 18 Псалтирь 19 Псалтирь 20 Псалтирь 21 Псалтирь 22 Псалтирь 23 Псалтирь 24 Псалтирь 25 Псалтирь 26 Псалтирь 27 Псалтирь 28 Псалтирь 29 Псалтирь 30 Псалтирь 31 Псалтирь 32 Псалтирь 33 Псалтирь 34 Псалтирь 35 Псалтирь 36 Псалтирь 37 Псалтирь 38 Псалтирь 39 Псалтирь 40 Псалтирь 41 Псалтирь 42 Псалтирь 43 Псалтирь 44 Псалтирь 45 Псалтирь 46 Псалтирь 47 Псалтирь 48 Псалтирь 49 Псалтирь 50 Псалтирь 51 Псалтирь 52 Псалтирь 53 Псалтирь 54 Псалтирь 55 Псалтирь 56 Псалтирь 57 Псалтирь 58 Псалтирь 59 Псалтирь 60 Псалтирь 61 Псалтирь 62 Псалтирь 63 Псалтирь 64 Псалтирь 65 Псалтирь 66 Псалтирь 67 Псалтирь 68 Псалтирь 69 Псалтирь 70 Псалтирь 71 Псалтирь 72 Псалтирь 73 Псалтирь 74 Псалтирь 75 Псалтирь 76 Псалтирь 77 Псалтирь 78 Псалтирь 79 Псалтирь 80 Псалтирь 81 Псалтирь 82 Псалтирь 83 Псалтирь 84 Псалтирь 85 Псалтирь 86 Псалтирь 87 Псалтирь 88 Псалтирь 89 Псалтирь 90 Псалтирь 91 Псалтирь 92 Псалтирь 93 Псалтирь 94 Псалтирь 95 Псалтирь 96 Псалтирь 97 Псалтирь 98 Псалтирь 99 Псалтирь 100 Псалтирь 101 Псалтирь 102 Псалтирь 103 Псалтирь 104 Псалтирь 105 Псалтирь 106 Псалтирь 107 Псалтирь 108 Псалтирь 109 Псалтирь 110 Псалтирь 111 Псалтирь 112 Псалтирь 113 Псалтирь 114 Псалтирь 115 Псалтирь 116 Псалтирь 117 Псалтирь 118 Псалтирь 119 Псалтирь 120 Псалтирь 121 Псалтирь 122 Псалтирь 123 Псалтирь 124 Псалтирь 125 Псалтирь 126 Псалтирь 127 Псалтирь 128 Псалтирь 129 Псалтирь 130 Псалтирь 131 Псалтирь 132 Псалтирь 133 Псалтирь 134 Псалтирь 135 Псалтирь 136 Псалтирь 137 Псалтирь 138 Псалтирь 139 Псалтирь 140 Псалтирь 141 Псалтирь 142 Псалтирь 143 Псалтирь 144 Псалтирь 145 Псалтирь 146 Псалтирь 147 Псалтирь 148 Псалтирь 149 Псалтирь 150
Главная мысль: радость царя в Боге и торжество истины
Псалом 63:11 (RUSV) говорит о торжестве праведников и обещании благословенного восхваления Бога теми, кто клялся Им. Главная идея стихотворения: Бог — источник радости и уверенности; речь идёт о том, что заградятся уста говорящих неправду, и праведники будут склонны славить Бога за Его истину и справедливость.
Литературный контекст
Этот псалом относится к тёмным и испытательным временам царя, когда речь идёт о лживых разговорках и политических интригах. Но автор находит опору не в человеческих силах, а в Божьей правде и благодати. Финал стиха подводит к радостному завершению: тем, кто служит Богу и обуздывает языки лжецов, будет вознесено имя Господа. В контексте книги Псалмов такие завершающие обещания служат напоминанием о том, что конечная правда восторжествует над клеветой.
Теологическое значение
Смысл стихa — утверждение Божьей правды и обещание, что Бог покроет ложь. Это подчеркивает суверенитет Бога над устами людей и Его способность привести к славе тех, кто доверяет Ему. Религиозная этика здесь выражена через призыв к благоговению и честному благословению Бога теми, кто держится праведности. Так же, как и в других местах Священного Писания, где речь идёт о суде над ложью и защите правды, здесь обещано торжество искренности и верности перед Богом.
Связь с другими текста́ми
Вопросы для размышления
Краткий вывод
Этот стих напоминает о конечной мудрости и защите Бога: там, где люди склонны к злой речи и клятвам по слепой лояльности, Бог поднимает голос праведности. Речь идёт не только о личном благоговении, но и о том, что общественное устройство будет очищено устами, говорящими истину. Радость царя — это радость Божьей славы, которую испытывают все, кто служит Ему и хранит слова правды.
Короткие цитаты из классических комментаторов (только если уместно)
Издание Matthew Henry по аналогичным темам подчёркивало, что Божья правда восстанавливает порядок и защищает слабых от клеветы. Albert Barnes обращал внимание на моральную ответственность языков и судьбу лжецов. Adam Clarke подчеркивал, что «клянущиеся Им» — это выражение преданного Господу человека, чье свидетельство подкреплено жизнью.