Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Притчи 1 Притчи 2 Притчи 3 Притчи 4 Притчи 5 Притчи 6 Притчи 7 Притчи 8 Притчи 9 Притчи 10 Притчи 11 Притчи 12 Притчи 13 Притчи 14 Притчи 15 Притчи 16 Притчи 17 Притчи 18 Притчи 19 Притчи 20 Притчи 21 Притчи 22 Притчи 23 Притчи 24 Притчи 25 Притчи 26 Притчи 27 Притчи 28 Притчи 29 Притчи 30 Притчи 31Verse
Притчи 25:1 Притчи 25:2 Притчи 25:3 Притчи 25:4 Притчи 25:5 Притчи 25:6 Притчи 25:7 Притчи 25:8 Притчи 25:9 Притчи 25:10 Притчи 25:11 Притчи 25:12 Притчи 25:13 Притчи 25:14 Притчи 25:15 Притчи 25:16 Притчи 25:17 Притчи 25:18 Притчи 25:19 Притчи 25:20 Притчи 25:21 Притчи 25:22 Притчи 25:23 Притчи 25:24 Притчи 25:25 Притчи 25:26 Притчи 25:27 Притчи 25:28



Притчи 25:2 (РУСВ): "Слава Божия—облекать тайною дело, а слава царей—исследывать дело."
В этом стихе собранное сознание мудрости Притч подчеркивает две стороны познания: величие Бога и руководителей людей. Притчи часто противопоставляют скрытое и явное: Божие откровение скрыто в таинстве и славе, а человеческая власть требует внимательного исследования и разборчивости. Здесь автор указывает на иерархию понимания — Бог открывает тайны, а люди, в частности цари и мудрыe советники, призваны исследовать и приводить дела в свет.
Ключевой смысл
Главная мысль стиха — слава Божия проявляется в сокрытии и посвящении трудов к созиданию и познанию; человеческая слава — в тщательном разборе и исследовании дел, чтобы принести справедливость и благо. Бог не нуждается в явном светском шоу; Он предпочитает, чтобы тайны Его совета становились понятными тем, кто ищет истину. В то же время человеку дано право и обязанность тщательно изучать дела, чтобы принимать мудрые решения.
Ключевые темы
Связанные места Священного Писания
1) Ис. 11:2–3 — мудрость и обличение Духа Господня через познание: стремление к пониманию и страху Господнем; объясняет ценность мудрости, которую Бог питает и открывает тем, кто ищет.
2) Еккл. 8:1–2 — отличия между видимой славой и действиями, требующими рассмотрения; подчёркивает важность ума и разума в управлении делами общества.
3) Притчи 25:1–2 — продолжение темы: над мирскими делами стоит духовное мерило, которое требует различения и благоговения перед Божьей мудростью.
Практическое размышление
Для современного читателя этот стих напоминает: Бог любит сокрытость своих замыслов и призывает людей к трезвому исследованию фактов. В повседневной жизни это означает честность в делах, а не стремление к быстрой популярности; требование к ответственному лидеру — тщательно смотреть на причины и последствия, слушать советы и принимать решения с мудростью и благовременной осторожностью.
Заключение
Стих Притч 25:2 подводит итог балансу между Божьим откровением и человеческим разумением: слава Божия — в таинственном проведении миру; слава царей — в смиренном и вдумчивом исследовании дел. Так Бог ведёт мир: через скрытые пути Его мудрость соединяется с нашим трудом в разумном служении истине.
Краткие примечания по источникам: в рамках традиционных толкований часто приводятся идеи Matthew Henry, Albert Barnes и Adam Clarke о различии тайного замысла Божьего и ответственности человека за исследование и бодрствование перед лицом истины. Неполные цитаты: Henry подчеркивал храбрость и послушание перед Господом в делах; Barnes — смысл благочестия и вправедности; Clarke — разъяснение скрытого и явного в структурах власти. Эти авторы указывают на ценность мудрого рассуждения и благоразумия в управлении делами народа.