Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Притчи 1 Притчи 2 Притчи 3 Притчи 4 Притчи 5 Притчи 6 Притчи 7 Притчи 8 Притчи 9 Притчи 10 Притчи 11 Притчи 12 Притчи 13 Притчи 14 Притчи 15 Притчи 16 Притчи 17 Притчи 18 Притчи 19 Притчи 20 Притчи 21 Притчи 22 Притчи 23 Притчи 24 Притчи 25 Притчи 26 Притчи 27 Притчи 28 Притчи 29 Притчи 30 Притчи 31Verse
Притчи 21:1 Притчи 21:2 Притчи 21:3 Притчи 21:4 Притчи 21:5 Притчи 21:6 Притчи 21:7 Притчи 21:8 Притчи 21:9 Притчи 21:10 Притчи 21:11 Притчи 21:12 Притчи 21:13 Притчи 21:14 Притчи 21:15 Притчи 21:16 Притчи 21:17 Притчи 21:18 Притчи 21:19 Притчи 21:20 Притчи 21:21 Притчи 21:22 Притчи 21:23 Притчи 21:24 Притчи 21:25 Притчи 21:26 Притчи 21:27 Притчи 21:28 Притчи 21:29 Притчи 21:30 Притчи 21:31



Притчи 21:28 — Лжесвидетель погибнет; а человек, который говорит, что знает, будет говорить всегда
: Этот стих предупреждает о разрушительной силе лжи и о том, что притворство в знании приводит к гибели доверия и справедливости. Лжесвидетель погибает, потому что его слова возвращаются как расследование против него самого, а тот, кто ставит на знание без должной уверенности, живет во лжи и бесконечной болтовне, не достигая истины.
Контекст главы
Глава 21 в целом подчеркивает волю Бога в отношении праведности, справедливого поведения и осторожности в словах. Притчи подчёркивают, что действия человека — его речь, намерения и поступки — открывают путь к жизни или к гибели. В этом стихе совещаются две формы недостоверной речи: явная ложь свидания и притворное знание, которое не имеет твердой основы.
Главная духовная мысль
Главная мысль стиха состоит в предостережении против лжи и суетной риторики. Лжесвидетель не только обманывает других, но и разрушает моральную ткань общины. Человек, который «говорит, что знает», часто льстит собственной мудрости, не проверяет факты и тем самым становится носителем пустой риторики — это столь же вредно, как и outright ложь. Истинное знание должно быть подтверждено делом и проверкой мудрости.
Сравнение с близкими текстами
Связь: ложь подрывает справедливость, как и здесь.
Практическое применение
Как христианину, важно тщательно проверять свои слова прежде чем их произнести. Не сводить знание к блеску риторики без ответственности. Избегайте двуличия: если не уверены в фактах, воздержитесь от свидетельств. Используйте речь во благо — кривая лжи разрушает доверие, а искренность и проверяемость укрепляют общину и личную репутацию. В словах следует искать истину, а не впечатление.
Кросс-ссылки и пояснения
1) Притчи 14:5 — истинный свидетель не лжесвидетельствует; он подтверждает факт своей достоверности. Связь: поддержание правды и осторожное говорение.
2) Притчи 15:28 — праведник размышляет, прежде чем говорить; злой же высказывает помыслы сердца. Связь: различие между осторожностью и безразсудной болтовней.
3) Колоссянам 4:6 — речь должна быть благодатной и назидательной, приправленной солью. Связь: цель слова — приносить пользу, а не разрушать.
: В этом тексте не приводятся длинные дословные цитаты из Мэттью Генри, Альберта Барнса или Адама Клирка; упоминания их точных коротких формул предоставлены лишь как образцы подхода к толкованию. Если потребуются конкретные фрагменты, их можно привести в рамках обзорной вставки.
Итог
Стих напоминает, что истина требует ответственности, а молва без должной проверки — разрушительна для человека и общества. Истина требует смирения: признаваться в незнании и искать подтверждение, чтобы слова служили правде и строили доверие, а не разрушали его.