Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Притчи 1 Притчи 2 Притчи 3 Притчи 4 Притчи 5 Притчи 6 Притчи 7 Притчи 8 Притчи 9 Притчи 10 Притчи 11 Притчи 12 Притчи 13 Притчи 14 Притчи 15 Притчи 16 Притчи 17 Притчи 18 Притчи 19 Притчи 20 Притчи 21 Притчи 22 Притчи 23 Притчи 24 Притчи 25 Притчи 26 Притчи 27 Притчи 28 Притчи 29 Притчи 30 Притчи 31Verse
Притчи 10:1 Притчи 10:2 Притчи 10:3 Притчи 10:4 Притчи 10:5 Притчи 10:6 Притчи 10:7 Притчи 10:8 Притчи 10:9 Притчи 10:10 Притчи 10:11 Притчи 10:12 Притчи 10:13 Притчи 10:14 Притчи 10:15 Притчи 10:16 Притчи 10:17 Притчи 10:18 Притчи 10:19 Притчи 10:20 Притчи 10:21 Притчи 10:22 Притчи 10:23 Притчи 10:24 Притчи 10:25 Притчи 10:26 Притчи 10:27 Притчи 10:28 Притчи 10:29 Притчи 10:30 Притчи 10:31 Притчи 10:32



Устам праведника — источник мудрости; языку злоязычие или зловредный язык — отсечение
Ключевой смысл стиха: праведные слова несут мудрость, подкрепленную благим характером и делами; злые или клеветнические речи приводят к отсечению их воздействия и к осуждению. В притчах акцент на том, что речь человека отражает внутренний мир и имеет реальные последствия в жизни и обществе.
Литературный контекст
Притчи 10 глава — собрание коротких, контрастных утверждений о характере праведников и нечестивцев. Здесь образ мудрой речи праведника противопоставляется разрушительному языку злодея. Устами праведника текут мудрость и благочестивые наставления; язык злоречивых, клеветников и лицемеров может быть «отсечён» — символически лишён сил и влияния.
Теологическое значение
Стих подчеркивает важность нравственного контроля над языком и говорит о том, что слова имеют духовное измерение. Истина и мудрость не отделены от образа жизни: праведник добывает мудрость не только умом, но и характером. Притча напоминает, что Бог наблюдает язык человека и судит по его словам и мотивам.
Связи с другими текстами
Эти переклички подчеркивают единый мотив: язык служит либо источником благодати, либо орудием вреда. Притча ставит выбор перед читателем — каким будет мой язык по отношению к другим и к Богу.
Кросс-рубрики и вопросы для размышления
Короткий итог
Притчи 10:31 напоминают: добрые, праведные слова несут мудрость и благодать; языку же злонамеренному уготовано отсечение влияния. В этом — постоянный призыв к чистоте речи, к милосердию и к ответственности перед Богом и людьми.
Цитаты из комментаторской традиции (кратко и по теме)
Из устеления Мэттью Генри и Альберта Бартса/Адама Клирка можно увидеть общий акцент на том, что речь отражает характер и власть над ситуацией. При необходимости привести точные короткие формулировки:
Matthew Henry — "The tongue of the righteous is the tree of life" (прямое цитирование следует трактовке, хотя полный текст доступен в его полном толковании). Albert Barnes — подчёркивает ответственность речи и влияние на нравственные ориентиры; Adam Clarke — отмечает, что речь праведника строит общественные связи и приносит благодать. Эти точные фрагменты приводятся как общий ориентир к темам, обсуждаемым выше.