Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияVerse
Матфея 27:1 Матфея 27:2 Матфея 27:3 Матфея 27:4 Матфея 27:5 Матфея 27:6 Матфея 27:7 Матфея 27:8 Матфея 27:9 Матфея 27:10 Матфея 27:11 Матфея 27:12 Матфея 27:13 Матфея 27:14 Матфея 27:15 Матфея 27:16 Матфея 27:17 Матфея 27:18 Матфея 27:19 Матфея 27:20 Матфея 27:21 Матфея 27:22 Матфея 27:23 Матфея 27:24 Матфея 27:25 Матфея 27:26 Матфея 27:27 Матфея 27:28 Матфея 27:29 Матфея 27:30 Матфея 27:31 Матфея 27:32 Матфея 27:33 Матфея 27:34 Матфея 27:35 Матфея 27:36 Матфея 27:37 Матфея 27:38 Матфея 27:39 Матфея 27:40 Матфея 27:41 Матфея 27:42 Матфея 27:43 Матфея 27:44 Матфея 27:45 Матфея 27:46 Матфея 27:47 Матфея 27:48 Матфея 27:49 Матфея 27:50 Матфея 27:51 Матфея 27:52 Матфея 27:53 Матфея 27:54 Матфея 27:55 Матфея 27:56 Матфея 27:57 Матфея 27:58 Матфея 27:59 Матфея 27:60 Матфея 27:61 Матфея 27:62 Матфея 27:63 Матфея 27:64 Матфея 27:65 Матфея 27:66
Иосиф Ариматея обвивает тело Христа чистою плащаницею (Матфея 27:59, РУСВ)
Ключевая мысль: Поскольку после распятия наступает законная процедура погребения, Иосиф Ариматейский действует тайно, но с благочестием и соблюдением закона, показывая первичную веру апостольского круга и внимание к телу Господа, которое должно быть достойно обряда и почитания.
Литературный контекст
Этот стих следует за деталями о смерти Иисуса и смерти на кресте. Евангелист Матфей подчеркивает, что Иосиф, богатый член совета, пришёл ночью к Пилату и потребовал тело Христа, после чего сам обвязывает его плащаницей и положит во гробе, вырезанном из камня. Действие происходит после официальной кончины и демонстрирует переход от распятия к оплакиванию и погребению согласно еврейскому обычаю. Чистая плащаница символизирует чистоту и благочестие или, шире, новозаветное очищение через смерть Христа.
Теологическая значимость
Это событие закрепляет реальность факта смерти Спасителя и подготовку к Его воскресению. Плащаница, в которую оборачивают тело, не просто прибор погребения; она становится знаком доверия к Божьему обетованию. В контексте всей главы мы видим, что даже люди за пределами ближайшего ученицкого круга вступают в роль свидетелей и участников спасительного плана, подчеркивая реальные исторические детали, через которые Бог осуществляет спасение.
Связи с другими местами Писания
Кратко: этот эпизод связывает смерть Христа с надежной смолкой воскресения и демонстрирует благоговейное отношение к телу Господа.
Вопросы для размышления
Краткий вывод
В этом коротком моменте погребения мы видим, как реальные люди — Иосиф и другие участники — причастны к делу спасения. Их действия подчеркивают, что Мессия принял смерть по предопределению Отца и достойно предстает в славе через погребение и последующее воскресение. Это свидетельство доверия к слову Божьему и элементы веры, которая не просто утверждает идею, но и проявляет благочестивое поведение в конкретных делах.
Ссылки на литературное наследие
Аналитика из классических комментаторских источников подчеркивает почтение к телу Христа и значимость обрядового элемента погребения в контексте благовестия. Как отмечал Мэттью Генри в своих разборках о составляющих смерти и погребения, здесь прослеживается образ доверия к божественному плану; Альберт Барнс и Адам Кларк также указывали на близость к исполнению законных обрядов и важность реального тела Христа как свидетельства истины. Конкретные цитаты из их работ здесь не приводятся целиком, но их общие принципы — соблюдение почтительности к телу Христа и видение погребения как часть спасительного акта — отражены в толковании выше.