Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияМатфея 2:4 Толкование библейского стиха
Матфея 2:4 Значение и толкование библейского стиха
И, собрав всех первосвященников и книжников народных, спрашивал у них: где должно родиться Христу?
Матфея 2:4 Толкование стиха за стихом
*** Это толкование содержит материалы из классических источников, находящихся в общественном достоянии. Часть содержания могла быть обработана, сокращена или переведена с помощью инструментов искусственного интеллекта. Рекомендуем сверять каждое объяснение с полным текстом Библии и его контекстом. Если вы заметили ошибку или перевод, требующий исправления, пожалуйста, сообщите нам.
Матфея 2:4 Параллельные места и связанные стихи
Изучайте стихи, связанные с этим отрывком общей темой, учением или контекстом. Параллельные места помогают сравнивать разные части Писания и глубже понимать смысл стиха. Выберите изображение, чтобы открыть связанный стих, его объяснение и толкование.

Деяния 23:9 (RUSV) »
Сделался большой крик; и, встав, книжники фарисейской стороны спорили, говоря: ничего худого мы не находим в этом человеке; если же дух или Ангел говорил ему, не будем противиться Богу.

1 Паралипоменон 24:4 (RUSV) »
И нашлось, что между сынами Елеазара глав поколений более, нежели между сынами Ифамара. И он распределил их [так]: из сынов Елеазара шестнадцать глав семейств, а из сынов Ифамара восемь.

2 Паралипоменон 36:14 (RUSV) »
Да и все начальствующие над священниками и над народом много грешили, подражая всем мерзостям язычников, и сквернили дом Господа, который Он освятил в Иерусалиме.
Матфея 2:4 — Где должно родиться Христу?
Главная мысль: правящий класс того времени ищет не просто место рождения Мессии, но демонстрирует глубокую иронию человеческой власти: ищут внешние признаки царя, в то время как истина приходит через небесное откровение и исполнение пророчеств. Вопрос первосвященников и книжников фиксирует момент распознавания, что новость о Рожденном требует не политической поддержки, а богооткровенного исполнения пророчеств.
Литературный контекст
Эпизод следует за явлением ангела и видением сонмам пастухов; теперь звено городской элиты узнаёт о рождении, но лишь формально — через изучение Писания. Фраза «собрав всех первосвященников и книжников народных» подчеркивает централизованный религиозный авторитет и его роль как хранителя традиционной интерпретации пророчеств. Они отвечают не из веры, а из знания текста — где должно родиться Христу — «в Вифлееме Иудейском» (см. пророчества Михея).
Богословское значение
Здесь заметно стремление к исполнению пророчества: еврейские религиозные лидеры указывают на место, заранее предсказанное. Это показывает, что воплощение Слова Божьего происходит в рамках реального земного пути и в конкретном городе. Впрочем, сам по себе поиск место рождения не рождает личности Спасителя; лишь сочетание пророчества и Человека, принявшего человеческую природу, открывает полноту спасения.
Связи с другими текстами
Размышления и вопросы для размышления
Связанные комментарии
Комментаторы-публичные источники часто подчеркивают, что в этом эпизоде Христос не найден политическими лидерами, а испытуем через текст и пророчество. Это согласуется с тем, как раннее откровение Бога в Ветхом Завете подводит к новому наступлению Спасителя в реальном городе и времени.
Краткий вывод
Слова первосвященников и книжников служат мостом между ожиданием Мессии и его реальностью в Назарете и Вифлееме: место рождения подтверждает ветхозаветные обещания, но истинное открытие приходит через веру и доверие Богу, а не через политическую власть.
Цитаты из классических комментаторов
В тексте нет прямого цитирования, но можно отметить:
Матфей Нехай —concrete обобщает, что знание Писания без веры не рождает принятие Христа. Бернс и Адам Кларк подчеркивают, что исполнение пророчества является частью богоустановленного плана.
Примечание: точные короткие цитаты Matthew Henry, Albert Barnes, Adam Clarke приведены в оригинале в источниках, но здесь адаптированы в контекстной сводке.