Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияМатфея 2:21 Толкование библейского стиха
Матфея 2:21 Значение и толкование библейского стиха
Он встал, взял Младенца и Матерь Его и пришел в землю Израилеву.
Матфея 2:21 Толкование стиха за стихом
*** Это толкование содержит материалы из классических источников, находящихся в общественном достоянии. Часть содержания могла быть обработана, сокращена или переведена с помощью инструментов искусственного интеллекта. Рекомендуем сверять каждое объяснение с полным текстом Библии и его контекстом. Если вы заметили ошибку или перевод, требующий исправления, пожалуйста, сообщите нам.
Матфея 2:21 Параллельные места и связанные стихи
Изучайте стихи, связанные с этим отрывком общей темой, учением или контекстом. Параллельные места помогают сравнивать разные части Писания и глубже понимать смысл стиха. Выберите изображение, чтобы открыть связанный стих, его объяснение и толкование.

Евреям 11:8 (RUSV) »
Верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в наследие, и пошел, не зная, куда идет.

Матфея 2:21 — Значение verse и его контекст
Почему эта точка текста важна. В этом коротком предложении заключено движение спасительного плана: рост семейства Иисуса и исполнение предписанного пророчеством пути. Путь Мессии, который должен уйти от угрозы Ирода и обратиться к родной земле, продолжается с тем же намерением — вернуть ребенка в Израильскую землю, чтобы жить среди народа и выполнять предназначение Отца на земле.
Контекст изначального сюжета
После бегства в Египет и возвращения Богоматери с Младенцем, Иосиф получает откровение: «встань, возьми Младенца и Матерь Его, и иди в землю Израилеву». Это указание следует за сценой преследования Ирода и последовавшей гибелью младенцев в Вифлееме. Возвращение в Израиль свидетельствует об устойчивости апостольской цели: Мессия среди народа, но не в угождении миру, а в исполнении Божьего замысла через смирение и послушание.
Основной смысл и ключевые идеи
- Исполнение божественного руководства: семья получает ясное повеление и следует ему без колебаний.
- Безопасность и провидение: путь обратно не простой, но Он ведет в землю, где начнется новая фаза служения.
Связанные темы в Писании
- Божье оберегание и руководство над младенцем Мессии. Пример верности Иосифа служить по откровению Божьему.
- Принятие миссии миром, даже когда путь ведет в скромное место, а не к славе.
- Воплощение обещаний Ветхого Завета о возвращении и народе Божьем.
Кросс-ссылки и их краткие объяснения
Короткий комментарий в духе отцов Церкви
Как говорит хроника: Иосиф поступил так, как велел ангел Господень, что напоминает нам о важности слушать Бога даже после тяжелого испытания. Прежде всего, дорога обратно — не просто географическая перемена, а часть формирования миссии — жить среди людей и быть светом в их среде.
Итоговое наставление и размышление
Этот стих напоминает, что Божий план часто разворачивается через повседневную верность маленьких действий: подчинение воле Бога, забота о семье и возвращение в землю, где начнется новая глава служения. Пусть наше ожидание и наша послушность будут тем же движением, которое ведет нас в цель, данной нам Богом — жить под Его руководством и быть свидетелями Его замысла среди людей.
Цитаты известных богословов (кратко и по существу)
Известные фрагменты справедливого толкования встречаются как смысловые акценты: Иосиф действует по откровению ангела; Бог направляет путь и обеспечивает безопасность семьи Мессии. В контексте современного чтения это подчёркивает важность доверия Богу и готовность подчиняться Его воле, даже когда дорога ведет в неизвестность. Замечания Мэтью Генри, Альберта Барнса и Адама Кларка помогают увидеть, как исполнение Божьего замысла во Христе формирует наше понимание возвращения в «землю Израильеву» как метафоры возвращения к истокам веры и служения. При необходимости можно обратиться к их общим размышлениям о послушании и божественном руководстве в путешествиях героев Писания.
Примеры точных слов цитирования: если требуется, можно привести небольшие выдержки из Мэттью Генри, Альберта Барнса или Адама Кларка, касающиеся тем послушания, руководства ангела или защиты семьи, однако здесь они используются только в рамках общего толкования и не повторяются полностью.