Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияЛевит 2:9 Толкование библейского стиха
Левит 2:9 Значение и толкование библейского стиха
и возьмет священник из сей жертвы часть в память и сожжет на жертвеннике: [это] жертва, благоухание, приятное Господу;
Левит 2:9 Толкование стиха за стихом
*** Это толкование содержит материалы из классических источников, находящихся в общественном достоянии. Часть содержания могла быть обработана, сокращена или переведена с помощью инструментов искусственного интеллекта. Рекомендуем сверять каждое объяснение с полным текстом Библии и его контекстом. Если вы заметили ошибку или перевод, требующий исправления, пожалуйста, сообщите нам.
Левит 2:9 Параллельные места и связанные стихи
Изучайте стихи, связанные с этим отрывком общей темой, учением или контекстом. Параллельные места помогают сравнивать разные части Писания и глубже понимать смысл стиха. Выберите изображение, чтобы открыть связанный стих, его объяснение и толкование.

Левит 2:2 (RUSV) »
и принесет ее к сынам Аароновым, священникам, и возьмет полную горсть муки с елеем и со всем ливаном, и сожжет сие священник в память на жертвеннике; [это] жертва, благоухание, приятное Господу;

Левит 6:15 (RUSV) »
и пусть возьмет [священник] горстью своею из приношения хлебного и пшеничной муки и елея и весь ливан, который на жертве, и сожжет на жертвеннике: [это] приятное благоухание, в память пред Господом;

Филиппийцам 4:18 (RUSV) »
Я получил все, и избыточествую; я доволен, получив от Епафродита посланное вами, [как] благовонное курение, жертву приятную, благоугодную Богу.
Левит 2:9 — часть во память и сожжет на жертвеннике
В данном стихе Левит передает, как часть жертвы хлебной всесожжения священник берет и сжигает на жертвеннике часть, которая служит памятью и приятна Господу. Это подчеркивает значение святости предлагаемых даров и их роль в установлении близости между Богом и народом Израиля. Жертва хлебная выражает благодарность и преданность Богу, и часть её предназначена для Бога как благоухание.
Контекст главы и стиха
Книга Левит описывает законы служения, жертвы и ритуалы, которые устанавливают отношения народа с Богом. Глава 2 посвящена хлебным жертвам: их природе, приготовлению и распределению. В стихе 9 упоминается, что священник берет часть хлебной жертвы «во память» и сжигает её на жертвеннике как благоухание, приятное Господу. Это указывает на то, что дар не только дает общине духовное благословение, но и надо восхвалять Бога в святости и посвящении.
Главный духовный урок
Главная мысль стиха — часть предлагаемого хлеба служит безусловным актом поклонения Богy. Ликование нас в благодарности переводится в молитву, приношение и слияние нашего труда с Божьим священным делом. Это напоминает, что благосклонность Бога не только к устному выражению благодарности, но и к добровольному посвящению частей нашей повседневной жизни Ему.
Сравнительная перспектива с другими местами
Эти связывают идею памяти, посвящения и благоухания, где Бог принимает дар и обликует отношение народа в духе благоговения.
Практическое применение
1) Размышляйте над тем, чем вы можете посвятить Богу часть своей повседневной жизни — время, таланты, ресурсы. 2) Подходите к служению с ощущением благоговения: ваши действия могут стать «благоуханием, приятным Господу», если они исходит из благодарности и чистого сердца. 3) Помните о памяти Божьих благодеяний: это не просто воспоминание, но активное участие в Его замысле через служение и благодарность.
Короткие выводы
Смысл Левит 2:9 — часть хлебной жертвы передана как память и сожжена на жертвеннике как благоухание Богу. Это выражение соединения материала и духовного поклонения: дар земной плоти становится причастием к божьему священному делу, призывая к благоговению и благодарности.
Кросс-упоминания
Связанные мести: Исход 29:28, Числа 15:10, Псалом 50:14. Эти тексты совместно показывают принцип памяти через посвящение и благодарность как неразрывную часть богопочитания.