Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияЛевит 17:15 Толкование библейского стиха
Левит 17:15 Значение и толкование библейского стиха
И всякий, кто будет есть мертвечину или растерзанное зверем, туземец или пришлец, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера, а [потом] будет чист;
Левит 17:15 Толкование стиха за стихом
*** Это толкование содержит материалы из классических источников, находящихся в общественном достоянии. Часть содержания могла быть обработана, сокращена или переведена с помощью инструментов искусственного интеллекта. Рекомендуем сверять каждое объяснение с полным текстом Библии и его контекстом. Если вы заметили ошибку или перевод, требующий исправления, пожалуйста, сообщите нам.
Левит 17:15 Параллельные места и связанные стихи
Изучайте стихи, связанные с этим отрывком общей темой, учением или контекстом. Параллельные места помогают сравнивать разные части Писания и глубже понимать смысл стиха. Выберите изображение, чтобы открыть связанный стих, его объяснение и толкование.

Исход 22:31 (RUSV) »
И будете у Меня людьми святыми; и мяса, растерзанного зверем в поле, не ешьте, псам бросайте его.

Второзаконие 14:21 (RUSV) »
Не ешьте никакой мертвечины; иноземцу, который [случится] в жилищах твоих, отдай ее, он пусть ест ее, или продай ему, ибо ты народ святой у Господа Бога твоего. Не вари козленка в молоке матери его.

Левит 22:8 (RUSV) »
Мертвечины и звероядины он не должен есть, чтобы не оскверниться этим. Я Господь.
Короткое и ясное значение Левит 17:15
Глава говорит о правилах чистоты: если кто съест мертвечину или добычу растерзанного зверя, как туземец, так и пришлец, он должен вымыть одежду и обмыться água водою; он будет нечист до вечера, после чего станет чист.
Контекст и фон
Левит 17–18 главы развивают принципы святости и отделения народа Израиля от нечистот языческих практик. В 17-й главе подчеркивается запрет приносить жертвы в любом месте, кроме установленного святилища, и устанавливаются правила чистоты пищи и дел. verse 15 строит связь между физической нечистотой и болезненным последствиями для общ,\nударяет на серьезность ритуальной чистоты как культуры поклонения Богу.
Ключевые наблюдения
Кросс-отсылки и пояснения
Возможные трактовки по авторитетам
Краткие выводы схожи с традиционными толкованиями того периода: очищение после контакта с мертвечиной выражает идею ответственности перед Богом за границы святости, установленной для народа. В рамках традиций Мэтью Генри, Альберта Барнса и Адама Кларка подчеркивается значение святости в повседневной жизни и дисциплины общины.
Практический вывод
Этот стих напоминает о том, что верующий должен учитывать святость в повседневной жизни: если контакт с чем‑то нечистым случается, необходимы шаги очищения, чтобы вернуться к від поклонения Богу. Это не просто ритуал, но выражение уважения к Его требованиям и заботы о чистоте сердца и поведения.
Основная мысль
Бог устанавливает общую рамку чистоты: любая пища и любые контакты, ведущие к нечистоте, требуют очищения — чтобы народ мог продолжать поклоняться Ему в святости и истине.
Цитаты/мнения классических авторов (кратко):
Matthew Henry: «Всякая нечистота требует очищения, чтобы община могла достойно приходить к Господу».
Albert Barnes: «Чистота — неформальное требование, а выражение преданности Богу, показывающее, что Он всем сердцем отделяет Себя от нечистого».
Adam Clarke: «Закон о чистоте напоминает, что физическая нечистота есть образ духовной и призвана направлять к святости тела и жизни».