Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияИоиль 1:6 Толкование библейского стиха
Иоиль 1:6 Значение и толкование библейского стиха
Ибо пришел на землю Мою народ сильный и бесчисленный; зубы у него--зубы львиные, и челюсти у него--как у львицы.
Иоиль 1:6 Толкование стиха за стихом
*** Это толкование содержит материалы из классических источников, находящихся в общественном достоянии. Часть содержания могла быть обработана, сокращена или переведена с помощью инструментов искусственного интеллекта. Рекомендуем сверять каждое объяснение с полным текстом Библии и его контекстом. Если вы заметили ошибку или перевод, требующий исправления, пожалуйста, сообщите нам.
Иоиль 1:6 Параллельные места и связанные стихи
Изучайте стихи, связанные с этим отрывком общей темой, учением или контекстом. Параллельные места помогают сравнивать разные части Писания и глубже понимать смысл стиха. Выберите изображение, чтобы открыть связанный стих, его объяснение и толкование.

Иоиль 2:25 (RUSV) »
И воздам вам за те годы, которые пожирали саранча, черви, жуки и гусеница, великое войско Мое, которое послал Я на вас.

Притчи 30:14 (RUSV) »
Есть род, у которого зубы--мечи, и челюсти--ножи, чтобы пожирать бедных на земле и нищих между людьми.

Иоиль 1:6 — Суть смысла и видение пророчества
Прямое значение стиха: Богослов говорит, что на землю Его народа опустился сильный и бесчисленный воин, челюсти его — львиные зубы и челюсти — как у львицы. Образ этой армии передает мощь, свирепость и бесчисленность, чтобы подчеркнуть угрозу бедствия и разрушения, которое приходит от народа, который не подчиняется Богу.
Контекст и фон
Книга Иоиля — апокалиптико-процессуальная пророческая книга, обращённая к южному Иудею и его духовному состоянию в условиях бедствия. Глава 1 представляет собой призыв к покаянию, когда суровое бедствие описывается как вторжение «зверя» с характерной силой и голодом. В этом отрывке образ воинства служит символом разрушения, которое приходит от суда Бога, но и как вызов к молитве и обращению.
interpretive observations
Короткий тематический список
Связанные места и пояснения
Примечание: ниже приведены краткие пояснения к смежным текстам без полного цитирования. Основной смысл направлен на единое восприятие темы суда и призыва к покаянию.
Практический вывод
Этот стих напоминает нам, что бедствия неслучайны и иногда служат призывом к очищению. Ответом служит смирение, молитва и радикальное обращение к Господу, чтобы Его благодать могла преобразовать сердце и общество.
Источники и сходные толкования
Традиционные французские и англоязычные толкования подчеркивают образ силы без страха и безусловного наступления. В русской традиции редакции РУСВ и другие версии склонны видеть здесь не только физическую армаду, но и духовную угрозу, которая требует ответной веры и послушания.
Краткие выдержки из классических комментаторов (для справки):
Matthew Henry — упоминал о суровом суде и необходимости покаяния перед Богом; Albert Barnes — подчеркивал бы смысл угрозы как обличения, являющегося призывом к возвращению к закону Божьему; Adam Clarke — разъяснял бы образ как символ враждебного силы против народа Божьего, требующего стойкости веры. Эти подходы служат единоразному пониманию стиха, но каждая точка зрения дополняет общую картину призыва к покаянию.
Примечание об авторских цитатах: здесь упоминались прямые короткие цитаты из работ Мэттью Генри, Альберта Барнса и Адама Кларка лишь в контексте близких формулировок; точных текстовых фрагментов в этом фрагменте не приводятся целиком.