Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияИоиль 1:5 Толкование библейского стиха
Иоиль 1:5 Значение и толкование библейского стиха
Пробудитесь, пьяницы, и плачьте и рыдайте, все пьющие вино, о виноградном соке, ибо он отнят от уст ваших!
Иоиль 1:5 Толкование стиха за стихом
*** Это толкование содержит материалы из классических источников, находящихся в общественном достоянии. Часть содержания могла быть обработана, сокращена или переведена с помощью инструментов искусственного интеллекта. Рекомендуем сверять каждое объяснение с полным текстом Библии и его контекстом. Если вы заметили ошибку или перевод, требующий исправления, пожалуйста, сообщите нам.
Иоиль 1:5 Параллельные места и связанные стихи
Изучайте стихи, связанные с этим отрывком общей темой, учением или контекстом. Параллельные места помогают сравнивать разные части Писания и глубже понимать смысл стиха. Выберите изображение, чтобы открыть связанный стих, его объяснение и толкование.

Исаия 32:10 (RUSV) »
Еще несколько дней сверх года, и ужаснетесь, беспечные! ибо не будет обирания винограда, и время жатвы не настанет.


Иоиль 1:5 — Пробудитесь, пьяницы, и плачьте и рыдайте
Контекст: пророк Иоиль обращается к народу Израиля во время бедствия — нашествия саранчи, которое разрушает виноградники и запасы пищи. Бог через пророка призывает к покаянию и размышлению о причине опустошения. В этом стихе звучит резкое предупреждение тем, кто indulge в вине и вине-соках: религиозное и социальное упадение коренится в пьянстве и праздности, которые ослепляют сердце к нужде народа и к призыву к покаянию.
Основной смысл
Голос призыва «пробудитесь» адресован тем, кто утратил бдительность и живет в угождении телесным удовольствиям. Вино здесь выступает символом расслабления, безразличия и духовной слепоты. Бог требует сознательного осознания бедствия, горького раскаяния и обращения к Нему. Удар бедствия — возможность возвращения к первому послушанию и доверии Господу.
Ключевые темы
Связанные места
1) Иоиль 2:12–13 — зов к искреннему покаянию и сокрушению сердец, а не формальному посту. Это расширяет идею не только узнать праведность, но и изменить образ жизни.
2) Притчи 20:1 — предупреждение о рисках пьянства как причины деградации и потери бдительности. Напоминание о том, что развлечения могут помрачать разум и добрую волю к Господу.
3) Исайя 5:11–12 — аналогичная критика надменности пьющих и праздных людей; богословское осуждение праздности как источника несчастий нации.
Практическое размышление
Этот стих призывает сегодня увидеть бедствие как сигнал к внутреннему обновлению. Не столько сам стих критичен к вину как таковой, сколько к духу, который им управляет. Подумайте: какие «пьянства» — реальный или цифровой, духовный комфорт или бездействие — удерживают нас от активной веры, заботы о ближних и молитвы? Верный ответ — смирение, раскаяние и искренняя зависимость от Господа, чтобы восстановить общину и личную стойкость перед лицом испытаний.
Краткое总结ение
Иоиль 1:5 обличает духовную слепоту через образ пьянства и призывает к пробуждению сердца. Это предупреждение и благодатный зов: осознать бедствие, покаяться и повернуть взор к Богу, чтобы восстановить связь с Творцом и поддержать общество в трудные времена.
Ключевые идеи и цитаты из классических толкований (кратко):
– Matthew Henry: подчёркивает, что призыв «пробудитесь» — это не пустой крик, а требование к сердцу, которое забывает о морали и ответственности перед Богом. «...пробудитесь, и плачьте» как выражение искреннего раскаяния.
– Albert Barnes: акцентирует внимание на связи между духовной жизнью и общественным благополучием; пьянство служит символом духовной лени, которая ведет к бедствию народа.
– Adam Clarke: отмечает, что бедствие распознается как прямой результат непокорности и отступления от закона Бога; призыв к покаянию имеет коллективный характер.
Общее соединение идей: бедствие зовет к покаянию, а не просто к состраданию. Пробуждение сердца и изменение образа жизни — путь восстановления как личного благочестия, так и общественной справедливости.