Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Иеремия 1 Иеремия 2 Иеремия 3 Иеремия 4 Иеремия 5 Иеремия 6 Иеремия 7 Иеремия 8 Иеремия 9 Иеремия 10 Иеремия 11 Иеремия 12 Иеремия 13 Иеремия 14 Иеремия 15 Иеремия 16 Иеремия 17 Иеремия 18 Иеремия 19 Иеремия 20 Иеремия 21 Иеремия 22 Иеремия 23 Иеремия 24 Иеремия 25 Иеремия 26 Иеремия 27 Иеремия 28 Иеремия 29 Иеремия 30 Иеремия 31 Иеремия 32 Иеремия 33 Иеремия 34 Иеремия 35 Иеремия 36 Иеремия 37 Иеремия 38 Иеремия 39 Иеремия 40 Иеремия 41 Иеремия 42 Иеремия 43 Иеремия 44 Иеремия 45 Иеремия 46 Иеремия 47 Иеремия 48 Иеремия 49 Иеремия 50 Иеремия 51 Иеремия 52Verse
Иеремия 49:1 Иеремия 49:2 Иеремия 49:3 Иеремия 49:4 Иеремия 49:5 Иеремия 49:6 Иеремия 49:7 Иеремия 49:8 Иеремия 49:9 Иеремия 49:10 Иеремия 49:11 Иеремия 49:12 Иеремия 49:13 Иеремия 49:14 Иеремия 49:15 Иеремия 49:16 Иеремия 49:17 Иеремия 49:18 Иеремия 49:19 Иеремия 49:20 Иеремия 49:21 Иеремия 49:22 Иеремия 49:23 Иеремия 49:24 Иеремия 49:25 Иеремия 49:26 Иеремия 49:27 Иеремия 49:28 Иеремия 49:29 Иеремия 49:30 Иеремия 49:31 Иеремия 49:32 Иеремия 49:33 Иеремия 49:34 Иеремия 49:35 Иеремия 49:36 Иеремия 49:37 Иеремия 49:38 Иеремия 49:39



Иеремия 49:2 — Контекст и основная мысль
Пророк Иеремия предсказывает наказание и суд над народами соседями Израиля. В 49-й главе он обращается к разным народам, среди которых Аммон и Равва (Равва — столица Аммона). Здесь особенно подчеркивается неизбежность Божьего суда над теми, кто воспользовался Израилем, поработил его и угрожал ему. Глава перед нами состоит из обличений и обещаний: Бог утверждает, что аммонитяне поразятся, их города сожжены, и Израиль вернет себе былую власть над теми, кто стремился обидеть его.
Стих в контексте главы
Посему вот, наступают дни, говорит Господь, когда в Равве сыновей Аммоновых слышен будет крик брани, и сделается она грудою развалин, и города ее будут сожжены огнем, и овладеет Израиль теми, которые владели им, говорит Господь.
Этот стих заключает раздел об Аммоне и предвещает разрушение Раввы и усиление Израиля над прежними угнетателями. В Божьем правосудии не остаётся безнаказанной всякая несправедливость против Его народа. Это предупреждение и утешение: тем, кто действует против Израиля по гневу и гордости, будет дан ответ в надлежащий час.
Главный духовный урок
Божий суд над народами — выражение Его верной защиты за Свой народ. Даже когда кажется, что враги преобладают, Бог не забывает Свою рождение в отношении Израиля; Он направляет истории и восстанавливает справедливость. Смысл этого стиха — не месть, а уверенность в Божьем праведном правлении и будущей полноте мира, когда зло будет разрушено и народы положат оружие.
Сравнительные ссылки
Эти места подчеркивают, что Божий суд не слепое наказание, а часть Его борьбы за справедливость, защиту верующих и установление Мессии-победителя над силами зла.
Практическое применение
Короткие заметки по тексту
Цитаты из фрагментов классических толкований (Иеремия 49:2) подчеркивают, что Бог действует в историю народа ради сохранения Его обетований. Книга пророка часто соединяет предупреждение с надеждой на восстановление после наказания.
Крестовые ссылки
См.: Псалом 36:12–15; Иеремия 51:11; Бытие 12:3. Ключевой смысл сходен: Божий суд над врагами Его народа и последующая защита и благословение для избранного народа.
Краткое резюме
Иеремия 49:2 предвещает суд над Раввой и Аммонитами: города будут разрушены, победители — Израиль. Этот стих напоминает о непоколебимой защите Бога и Его праведном правлении над историями народов. В нашей жизни он побуждает доверять Божьему времени суда и искать справедливость через молитву и веру во Христа.
Примечание по источникам: в параллельной литературе можно встретить вторичные комментарии Марии Генри, Альбера Барнса и Адама Кларка; здесь упоминаются их духовые принципы без цитирования полного текста.