Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Иеремия 1 Иеремия 2 Иеремия 3 Иеремия 4 Иеремия 5 Иеремия 6 Иеремия 7 Иеремия 8 Иеремия 9 Иеремия 10 Иеремия 11 Иеремия 12 Иеремия 13 Иеремия 14 Иеремия 15 Иеремия 16 Иеремия 17 Иеремия 18 Иеремия 19 Иеремия 20 Иеремия 21 Иеремия 22 Иеремия 23 Иеремия 24 Иеремия 25 Иеремия 26 Иеремия 27 Иеремия 28 Иеремия 29 Иеремия 30 Иеремия 31 Иеремия 32 Иеремия 33 Иеремия 34 Иеремия 35 Иеремия 36 Иеремия 37 Иеремия 38 Иеремия 39 Иеремия 40 Иеремия 41 Иеремия 42 Иеремия 43 Иеремия 44 Иеремия 45 Иеремия 46 Иеремия 47 Иеремия 48 Иеремия 49 Иеремия 50 Иеремия 51 Иеремия 52Verse
Иеремия 25:1 Иеремия 25:2 Иеремия 25:3 Иеремия 25:4 Иеремия 25:5 Иеремия 25:6 Иеремия 25:7 Иеремия 25:8 Иеремия 25:9 Иеремия 25:10 Иеремия 25:11 Иеремия 25:12 Иеремия 25:13 Иеремия 25:14 Иеремия 25:15 Иеремия 25:16 Иеремия 25:17 Иеремия 25:18 Иеремия 25:19 Иеремия 25:20 Иеремия 25:21 Иеремия 25:22 Иеремия 25:23 Иеремия 25:24 Иеремия 25:25 Иеремия 25:26 Иеремия 25:27 Иеремия 25:28 Иеремия 25:29 Иеремия 25:30 Иеремия 25:31 Иеремия 25:32 Иеремия 25:33 Иеремия 25:34 Иеремия 25:35 Иеремия 25:36 Иеремия 25:37 Иеремия 25:38
Иеремия 25:31 (RUSV): Введение и центральная мысль
Данный стих помещает читателя в эпоху развязавшихся наказаний над народами. Пророк Иеремия передает слово Господа о неотвратимом суде, который будет обнять всю землю. Шум как предвестие суда доходит до концов земли: это образ не мира, а торжества Божьей справедливости над злонамеренными народами. Здесь открывается важная истина: Бог не безразличен к беззаконию народов, Его состязание с ними заканчивается судом, и меч предназначен для нечестивых. Слова завершаются утверждением власти Господа: Он будет судиться со всякою плотью.
Что говорит текст о Боге и вере
Текст подчеркивает всевластие Бога над историями народов. Бог знает их пути, Он не оставляет без ответа насилие и грех — Его «состязание» выражает справедливый суд. Это вселяет веру в то, что история не хаоса, а плана Божьего суда и искупления. В вере иудейской традиции суд Божий служит призывом к покаянию и приземляет надежду на справедливость будущего мира под верховной кесарью Господа.
Ключевые слова и образы
Шум до концов земли — образ всеобщего воздействия Божьего вмешательства. Состязание с народами — судебное возмездие за грехи народов. Меч — символ наказания и освобождения от злодеяний; нечестивые — те, кто отвергает Божье правление. Эти образы напоминают о том, что суд библейски не произвол, а требование справедливости, возвращение в путь праведности.
Связанные тексты
• Иеремия 25:12–14 — пророческое обещание о наказании народов после 70 лет. Комментарий: суд не просто наказание, но путь к очищению и возвращению к Господу.
• Псалом 2 — Господь устанавливает царя и смеётся над планами народов; напоминает о верховной власти Бога над политическими силами.
• Даниил 2 — видение великого камня, бьющего земные царства, указывая на окончательный Божий суд и царство.
Практическое применение для современности
1) Осознавать, что Бог видит зло в мире и в жизни народов иIndividualов и не оставляет его без ответа. Это призывает к покаянию и праведным делам.
2) Поддерживать доверие к промыслу Божьему даже когда мир кажется беспорядочным; Божий суд соединён с Его милостью к тем, кто обращается к Нему.
3) Стремиться к миру и справедливости, зная, что конечная цель истории — торжество Божьего правления над всем творением.
Связанные замечания: текст напоминает о необходимости жить праведно, зная, что Бог не игнорирует злом. В сочетании с проповедями Иеремии это ведет к призыву к покаянию, доверия Богу и надежде на Его избавление.
Примечание об источниках традиций: кратко цитаты Matthew Henry, Albert Barnes и Adam Clarke не приводятся целиком, однако их обобщённые принципы согласуются с темами справедливости, всевластия Бога и призыва к покаянию. В отдельных случаях можно встретить короткие формулировки их толкований о божественном суде и всемирном масштабе Божьего правления.