Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Иеремия 1 Иеремия 2 Иеремия 3 Иеремия 4 Иеремия 5 Иеремия 6 Иеремия 7 Иеремия 8 Иеремия 9 Иеремия 10 Иеремия 11 Иеремия 12 Иеремия 13 Иеремия 14 Иеремия 15 Иеремия 16 Иеремия 17 Иеремия 18 Иеремия 19 Иеремия 20 Иеремия 21 Иеремия 22 Иеремия 23 Иеремия 24 Иеремия 25 Иеремия 26 Иеремия 27 Иеремия 28 Иеремия 29 Иеремия 30 Иеремия 31 Иеремия 32 Иеремия 33 Иеремия 34 Иеремия 35 Иеремия 36 Иеремия 37 Иеремия 38 Иеремия 39 Иеремия 40 Иеремия 41 Иеремия 42 Иеремия 43 Иеремия 44 Иеремия 45 Иеремия 46 Иеремия 47 Иеремия 48 Иеремия 49 Иеремия 50 Иеремия 51 Иеремия 52Verse
Иеремия 13:1 Иеремия 13:2 Иеремия 13:3 Иеремия 13:4 Иеремия 13:5 Иеремия 13:6 Иеремия 13:7 Иеремия 13:8 Иеремия 13:9 Иеремия 13:10 Иеремия 13:11 Иеремия 13:12 Иеремия 13:13 Иеремия 13:14 Иеремия 13:15 Иеремия 13:16 Иеремия 13:17 Иеремия 13:18 Иеремия 13:19 Иеремия 13:20 Иеремия 13:21 Иеремия 13:22 Иеремия 13:23 Иеремия 13:24 Иеремия 13:25 Иеремия 13:26 Иеремия 13:27
Иеремия 13:26 — «За то будет поднят подол твой на лице твое, чтобы открылся срам твой.»
Главная мысль: Пророчество о наказании за нечестность и стыд, которое будет открыто без прикрытия. Бог видит скрытое, и символический жест подола на лице показывает, что смутная позорная сторона характера будет выставлена на посмешище и разоблачение. В контексте Иеремии этот образ подчеркивает непоколебимую правду Бога о сердце и делах человека: крушение ложной уверенности и явление гниль внутри.
Литературный контекст
Здесь пророк передаёт слово Господа через яркие и неожиданные образы. Образы одежды часто встречаются в книге Иеремии как знак пристального внимания к народному поведению: как поступки выводят наружу сердце, так и народные дела рано или поздно становятся видимыми для всех. Всенародная и личная нечистота, скрытая под внешним благочестием, обнажается в наказании, что Господь предвосхищает через символику одежды.
Теологическое значение
Стих напоминает о Божьей всеобъемлющей праведности: Он не допускает скрытых пороков навсегда. Образ подола, поднятого на лице, указывает на суд, который разрушает иллюзию «добросовестности» и показывает истину — срам открывается тем, кто прячет зло под внешним благочестием. Это предостережение против лицемерия и призыв к искренности сердца перед Богом.
Связи с другими местами Писания
- Притчи 28:13 — кто скрывает грехи, не достигает благодати; кто исповедует и оставляет, находит милость.
- Иезек. 22:6–12 — Бог открывает зло в Израиле через общественные и религиозные преступления; срам обнажается как часть суда.
- Луки 12:2–3 — небо хранит скажущееся в темноте и в свет предается; что скажется втайне, станет известным всем.
Вопросы для размышления
Короткое заключение
Иеремия 13:26 обнажает глубинное богословие: Бог вглядывается в сердце человека и не упускает из виду скрытые грехи. Образ подола, поднятого на лицо, служит ясным предупреждением — притворство должно рассыпаться перед Его праведным взглядом. Осознание этого призывает к искренности, покаянию и подлинной верности в отношениях с Богом.
Кикс-передвижения по тексту
Сопоставимо с взглядами Библейских толкователей:
Александр Барнс и Мэттью Генри в их размышлениях подчеркивают, что Бог не терпит лицемерия и что откровение позора — акт справедливого суда. В одном из их замечаний отмечается, что видимая стыдность — отражение внутреннего состояния сердца.
Примечание об источниках цитат: точных коротких цитат из Мэтью Генри, Альберта Барнса или Адамa Кларка в этом тексте не приводится целиком. В рамках анализа использованы обобщённые идеи их трактовок, соответствующие контексту данного стиха.