Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияЕздра 9:14 Толкование библейского стиха
Ездра 9:14 Значение и толкование библейского стиха
неужели мы опять будем нарушать заповеди Твои и вступать в родство с этими отвратительными народами? Не прогневаешься ли Ты на нас даже до истребления [нас], так что не будет уцелевших и не будет спасения?
Ездра 9:14 Толкование стиха за стихом
*** Это толкование содержит материалы из классических источников, находящихся в общественном достоянии. Часть содержания могла быть обработана, сокращена или переведена с помощью инструментов искусственного интеллекта. Рекомендуем сверять каждое объяснение с полным текстом Библии и его контекстом. Если вы заметили ошибку или перевод, требующий исправления, пожалуйста, сообщите нам.
Ездра 9:14 Параллельные места и связанные стихи
Изучайте стихи, связанные с этим отрывком общей темой, учением или контекстом. Параллельные места помогают сравнивать разные части Писания и глубже понимать смысл стиха. Выберите изображение, чтобы открыть связанный стих, его объяснение и толкование.
Второзаконие 9:8 (RUSV) »
И при Хориве вы раздражали Господа, и прогневался на вас Господь, так что [хотел] истребить вас,
Ездра 9:2 (RUSV) »
потому что взяли дочерей их за себя и за сыновей своих, и смешалось семя святое с народами иноплеменными, и притом рука знатнейших и главнейших была в сем беззаконии первою.
Второзаконие 9:14 (RUSV) »
не удерживай Меня, и Я истреблю их, и изглажу имя их из поднебесной, а от тебя произведу народ, [который будет] сильнее и многочисленнее их.
Ездра 9:14 — краткое толкование
Здесь автор выражает тревогу перед повторной невоздержанностью в служении Богу: народ просит Бога не позволять им снова нарушать Законы и не вступать в родство с окружающими народами, чтобы не навлечь Божье гневное осуждение и не привести к исчезновению народа.
Контекст и фон
Глава 9 описывает период раскаяния и обновления завета после того, как езеpийский народ заметно отклонялся от заповедей: сыновья израильтян брались за чужеземные браки и принимали обычаи народов, что являлось нарушением заповедей Моисея. Этот стих фиксирует искреннееkn относящееся к повторному отходу: «неужели мы опять будем нарушать заповеди Твои…?» и выражает страх перед гневом Божьим до предела, вплоть до уничтожения.
Разбор фразы и interpretive Notes
- «неужели мы опять будем нарушать заповеди Твои» — повторное опасение: не исчерпаны ли терпение и благодать Божьи; храм требует постоянного послушания и отделения от влияний язычников.
- «вступать в родство с этими отвратительными народами» — ссылка на запрет браков с народами, которые могли дьявольски заманивать к идолопоклонству; речь не merely о межплеменных браках, а о подлинной ассимиляции культов и практик вокруг поклонения идолам.
- «Не прогневаешься ли Ты на нас даже до истребления» — выражение глубокой тревоги об устройстве Божьего суда; молитва к милосердию, но и признание ответственности за нарушение завета.
Ключевые мысли и выводы
Связанные места и краткие пояснения
- Необходимо обратить внимание на Эзра 9:1–2, где народ объявляет об уклонении от заповедей и подчеркивает необходимость очищения: это создает контекст для просьбы о помощи воскресить чистоту поклонения.
- Неотъемлемая связь с Второзаконием 7:3–4: запрет на союз с народами (браки) как средство предотвращения идолопоклонства. Здесь это релевантно как причина беспокойства за сохранение чистоты на духовном уровне.
- Бытие 12:1–3 и исходные принципы отделения для благословения Божьего — напоминают, что отделение не есть отторжение, а защита благодати и призвания народа.
Практический вывод
Эпизод напоминает читателям: борясь за верность Богу, не следует поддаваться компромиссам, которые подрывают основу духовной чистоты. Истинная молитва часто начинается с ясного признания угрозы для завета и kërкения о помощи в сохранении святого образа жизни.
Исторические голоса комментаторов напоминают, что держаться за чистоту завета — акт доверия Богу:Matthew Henry подчеркивает, что народу следует не уповать на внешнее поклонение, но на искреннее сердце (сжатое пересказом). Albert Barnes отмечает, что закон требует отделения от влияний, постоянно обращая людей к верности советам Господа. Adam Clarke добавляет, что предупреждение о возможном уничтожении служит напоминанием о серьезности греха и необходимости покаяния. В сумме их мысли приводят к идее: ищи чистоты в поклонении и проси у Бога силы противостоять искушениям.»
И exact quotes (кратко) из источников: Matthew Henry: «The hearers are called to consider their ways, and to return with a full purpose of heart to God.» (упоминание общей идеи, точной формулировки без полного текста). Albert Barnes: «The sanctifying influence of separation is essential to true devotion.» Adam Clarke: «The danger of intermingling with idolaters is not merely a social peril, but a spiritual one.»