Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияЕздра 9:13 Толкование библейского стиха
Ездра 9:13 Значение и толкование библейского стиха
И после всего, постигшего нас за худые дела наши и за великую вину нашу, --ибо Ты, Боже наш, пощадил нас не по мере беззакония нашего и дал нам такое избавление, --
Ездра 9:13 Толкование стиха за стихом
*** Это толкование содержит материалы из классических источников, находящихся в общественном достоянии. Часть содержания могла быть обработана, сокращена или переведена с помощью инструментов искусственного интеллекта. Рекомендуем сверять каждое объяснение с полным текстом Библии и его контекстом. Если вы заметили ошибку или перевод, требующий исправления, пожалуйста, сообщите нам.
Ездра 9:13 Параллельные места и связанные стихи
Изучайте стихи, связанные с этим отрывком общей темой, учением или контекстом. Параллельные места помогают сравнивать разные части Писания и глубже понимать смысл стиха. Выберите изображение, чтобы открыть связанный стих, его объяснение и толкование.

Псалтирь 103:10 (RUSV) »
(102-10) Не по беззакониям нашим сотворил нам, и не по грехам нашим воздал нам:

Иов 11:6 (RUSV) »
и открыл тебе тайны премудрости, что тебе вдвое больше следовало бы понести! Итак знай, что Бог для тебя некоторые из беззаконий твоих предал забвению.

Ездра 9:13 — Контекст и смысл
В verse Ездры 9:13 речь идёт после того, как возвращённый народ столкнулся с тяжёлой цепью последствий за свои грехи перед Богом. Прямое повествование подчеркивает: Бог не пощадил их по заслугам беззакония, но в милости дал возможность избавления. Контекст главы 9–10 описывает глубину раскаяния народа и молитвы Ездры: несмотря на тяжесть вины, Бог проявляет милость, не считая прошлых преступлений полной мерой издержек. Важна идея: спасение не на основании человеческой праведности, а по милости Господа, как выражение Его верности обликованиям обетованию.
Что текст открывает о Боге и вере
- Бог — справедливый судья: Он не закрывает глаза на грехи, и последствиями служит за беззакония. Но милость и пощадение Богаты по Своей натуре. Это не отклонение от праведности, а демонстрация Его благости к тем, кто обращается к Нему.
- Бог — хранитель завета: несмотря на расхождение, Он допускает милосердие ради возвращения к поклонению и чистоте нравов. Это показывает Его готовность не оставить Свой народ в состоянии гибели.
Разъяснение важных слов и образов
- Пощадил не по мере беззакония нашего — выражение указывает: спасение не является наградой за меру праведности. Бог действует по великой милости, имея в виду благоволение к Его народу и продолжение Его намерения через завет.
- избавление — не только освобождение от опасностей, но и возвращение к посвящению Богу, обновление сердца и общества под руководством закона и пророческого слова.
Сроссы и сопоставления
- Матф. Генри и Адам Кларк отмечали, что спасение приходит не по заслугам, но по благодати Божией, согревая народ к раскаянию и обновлению. В контексте Ездры это выражается как начало нового этапа: возвращение к порядку поклонения и восстановления святости.
- Бардсли и др. старые толкования подчёркивают важность покаяния и молитвы как ответ на dział милости Господа. Эти идеи резонируют с тем, что слышится здесь: ответ человека — смирение и просьба о прощении.
Связанные тексты
Практическое применение сегодня
- Признавайте тяжесть своей вины перед Богом, но не зацикливайтесь на осуждении; держитесь обещания Его милости и обновления.
- Стремитесь к искреннему раскаянию и обновлению житейской дисциплины: возвращение к благочестию, молитве, совместной жизни и служению.
- Помните: спасение начинается внутри — в сердечном обращении к Богу, а не в попытках заработать праведность; Его благодать — источник нового шага к благочестию.
Прямые цитаты из Мэтью Генри, Альберта Барнса или Адамa Кларка, если имеются: Нет дословного полного цитирования здесь, но идеи милости как основания спасения и значения раскаяния повторяются в их работах и согласованы с толкованиями на Ездру 9:13.