Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Иезекииль 1 Иезекииль 2 Иезекииль 3 Иезекииль 4 Иезекииль 5 Иезекииль 6 Иезекииль 7 Иезекииль 8 Иезекииль 9 Иезекииль 10 Иезекииль 11 Иезекииль 12 Иезекииль 13 Иезекииль 14 Иезекииль 15 Иезекииль 16 Иезекииль 17 Иезекииль 18 Иезекииль 19 Иезекииль 20 Иезекииль 21 Иезекииль 22 Иезекииль 23 Иезекииль 24 Иезекииль 25 Иезекииль 26 Иезекииль 27 Иезекииль 28 Иезекииль 29 Иезекииль 30 Иезекииль 31 Иезекииль 32 Иезекииль 33 Иезекииль 34 Иезекииль 35 Иезекииль 36 Иезекииль 37 Иезекииль 38 Иезекииль 39 Иезекииль 40 Иезекииль 41 Иезекииль 42 Иезекииль 43 Иезекииль 44 Иезекииль 45 Иезекииль 46 Иезекииль 47 Иезекииль 48
Иезекииль 25:12 — Краткое толкование
Сочетание речи Господа Бога в этом месте ясно говорит о справедливости Его суда над Edom за непримиримую вражду против народа Иудина. Бог осуждает Эдом за жестокое мщение и тяжкое согрешение против Израиля, что подтверждает принцип: насилие и месть, направленные против Божьего народа, встречают Божий ответ и воздаяние.
Контекст и обстановка
Слова относятся к серии пророчеств, адресованных соседям Израиля и их союзникам, в которых Бог объявляет о будущем разделе судьбы народов. Эдом, по своему гордому духу и враждебности к Иудине, воспользовался слабостью страны во времена бедствий, чтобы причинить вред и унизить народ Божий. Однако Бог подчеркивает, что возмездие за такие деяния не заставит себя ждать.
Основные наблюдения
Ключевые идеи в свете комментариев
Известные толкования помогают увидеть: Эдом действовал против Божьего завета с Израилем, и Бог счел это нарушение не просто локальным конфликтом, а актом против Бога и Его народа. Это напоминает, что сила союзников не оправдывает жестокость и месть, когда речь идёт о Божьем плане спасения и судов.
Сопутствующие места для сопоставления
1) Иезекииль 25:9-11 — выражение того же суда над соседями Израиля за их злодеяния против Иудины.
2) Второзаконие 32:8-9 — концепция Божьего удела и ответственности народов перед Ним.
3) Псалом 90 (91):8 — демонстрация того, что злоударение против народа Божьего не остается без ответа.
Краткий вывод и применение
Этот текст напоминает нам, что Бог всевидящ и справедлив: Он видит тайные мотивы и жестокость тех, кто притесняет свой народ. Верующим следует помнить о призыве к милосердию, справедливости и доверии Божьему правосудию, а не к мщению. Наша задача — хранить мир, помнить об завете и молиться за справедливость во всем мире.
Замечания по источникам (кратко): Епископ Мэтью Генри, Альберт Барнс и Адам Кларк в курсе своего анализа подчеркивают, что Бог действует ради сохранения и защиты народа Священного Завета; при этом суды над соседями служат предупреждением и уроком для всех народов. В рамках этого отрывка можно привести кратко их идеи: Генри подчеркивает Божье правосудие над враждебностью к избранному народу; Барнс — над тем, что Эдом превзошел границы злонамеренной мести; Кларк — над историческим контекстом лютой вражды, порожденной гордостью.