Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Иезекииль 1 Иезекииль 2 Иезекииль 3 Иезекииль 4 Иезекииль 5 Иезекииль 6 Иезекииль 7 Иезекииль 8 Иезекииль 9 Иезекииль 10 Иезекииль 11 Иезекииль 12 Иезекииль 13 Иезекииль 14 Иезекииль 15 Иезекииль 16 Иезекииль 17 Иезекииль 18 Иезекииль 19 Иезекииль 20 Иезекииль 21 Иезекииль 22 Иезекииль 23 Иезекииль 24 Иезекииль 25 Иезекииль 26 Иезекииль 27 Иезекииль 28 Иезекииль 29 Иезекииль 30 Иезекииль 31 Иезекииль 32 Иезекииль 33 Иезекииль 34 Иезекииль 35 Иезекииль 36 Иезекииль 37 Иезекииль 38 Иезекииль 39 Иезекииль 40 Иезекииль 41 Иезекииль 42 Иезекииль 43 Иезекииль 44 Иезекииль 45 Иезекииль 46 Иезекииль 47 Иезекииль 48
Значение места: Иезекииль 15:3 в переводе RUSV
Прямой смысл: Бог сравнивает одеяние ветвей/дерева с изолированными предметами. В вопросе звучит: возмутительно ли использовать ветви дерева для какого-либо изделия или для гвоздя, на котором что-то висит? Контекст говорит о пустоте и бесплодии лозы и дерева как символа еврейского народа, чьи обещания и благословения должны приносить плод, но вместо этого принесли только карьерную ржавчину и пустоту.
Контекст и смысловые установки
Иезекииль пишет в призванной главе 15 о роли иезекильской парусной лозы как символе народа Израиля. В ветви идолопоклонства и неверности. Бог порождает образ, что дерево, которое не приносит плода, не годится ни для изделий, ни для украшений. Фраза «берут ли от него кусок на какое-либо изделие? берут ли от него хотя бы на гвоздь...?» подчеркивает никому не нужность и бесплодность — что из него нельзя сделать инструмент или вещь, потому что оно пусто и негодно.
Истолковательские заметки
Книга Иезекииля часто использует образ дерева как символа народа. Здесь речь не столько о материальном использовании дерева, сколько о духовном выходе: если народ не приносит плода праведности, его роль в Божьих целях упраздняется. В ряде комментариев Мэтью Генри, Адам Кларк и Эванс Бартнерс подчеркивают, что Бог отвергает безплодные призвания и пустые внешние формы поклонения, когда сердце отдалено от Него. В этом урезанном образе звучит суровое предупреждение: даже если дерево можно было бы использовать для разных нужд, если оно пусто внутри, оно лишено ценности для Божьего дома.
Краткий тематический список
Связанные тексты и пояснения
- Иезекиль 17:24 — аналогичный образ дерева, указывающий на надежду на превращение и новое начала для тех, кто обращается к Богу.
- Осии 10:1 — плодорасходность Израиля рисуется как плод бремени, который не приносит пользу; сравнение с пустыми лозами.
- Матфея 7:16–20 — Христос учит различать плод по делу и по учению; плод — признак подлинности ветвей.
Практический вывод
Этот текст напоминает читателю: Бог не ценит внешние формы поклонения, если в сердце нет послушания и верности. Для современных читателей это призыв к искреннему поклонению и плодотворной жизни: стремиться к плоду праведности через веру, молитву и служение, чтобы становиться пригодными для использования Богом в Его цели, а не к лицемерным постановлениям и формальностям.