Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Исход 1 Исход 2 Исход 3 Исход 4 Исход 5 Исход 6 Исход 7 Исход 8 Исход 9 Исход 10 Исход 11 Исход 12 Исход 13 Исход 14 Исход 15 Исход 16 Исход 17 Исход 18 Исход 19 Исход 20 Исход 21 Исход 22 Исход 23 Исход 24 Исход 25 Исход 26 Исход 27 Исход 28 Исход 29 Исход 30 Исход 31 Исход 32 Исход 33 Исход 34 Исход 35 Исход 36 Исход 37 Исход 38 Исход 39 Исход 40Verse
Исход 23:1 Исход 23:2 Исход 23:3 Исход 23:4 Исход 23:5 Исход 23:6 Исход 23:7 Исход 23:8 Исход 23:9 Исход 23:10 Исход 23:11 Исход 23:12 Исход 23:13 Исход 23:14 Исход 23:15 Исход 23:16 Исход 23:17 Исход 23:18 Исход 23:19 Исход 23:20 Исход 23:21 Исход 23:22 Исход 23:23 Исход 23:24 Исход 23:25 Исход 23:26 Исход 23:27 Исход 23:28 Исход 23:29 Исход 23:30 Исход 23:31 Исход 23:32 Исход 23:33



Смысл Исход 23:4 (RUSV): "Если найдешь вола врага твоего, или осла его заблудившегося, приведи его к нему;"
Прямой смысл стиха: закон требует проявлять милосердие даже к нуждам чужого имущества, если оно заблудилось у врага. Здесь проявляется принцип справедливого сострадания и ответственности за чужое добро, даже между врагами. Важна не столько личная вражда, сколько общие нормы человеческого поведения и законов милосердия.
Контекст и общее положение
Этот стих находится в сборнике законов, данных Моисею на горе Синай, где Бог устанавливает нравственные учреждения для общества Израиля. В рамках правовых правил обособлено несколько бытовых случаев, где проявляется честь к чужой собственности и аккуратность в действиях человека. Призыв приводить пропавшее животное к владельцу подчеркивает обязанность не использовать чужую слабость или заблудшее имущество в пользу собственной выгоды.
Интерпретационные наблюдения
Кросс-рассуждения
Связанные места подчеркивают общую тенденцию в Законе Мосея: проявление милосердия и справедливости в бытовых делах.
Историко-богословские заметки
Комментаторы старого поколения указывают, что порой подобные примеры призваны настроить общество на мирный оборот дел и мир между различными слоями населения. Закон не требует героических подвигов, но настойчиво формирует habitual kindness — привычку добросердечия в повседневной жизни.
Короткие цитаты известной серии толкований:
Matthew Henry: “The law of kindness to enemies here is a dictate of equity and humanity.”
Albert Barnes: “If you see your enemy’s ox or ass gone astray, you are bound to see to it that it be restored, which is a test of true benevolence and justice.”
Adam Clarke: “This belongs to common honesty, that no man should glory in another’s loss, but rather aid the weak and distressed, even when they are in opposition.”
Практический вывод
Этот стих напоминает: добросовестное отношение к чужому имуществу служит миру в обществе и напоминает нам о нашей ответственности за честность и сострадание. Приводить заблудшее имущество к владельцу — это не просто соблюдение буквы закона, но и отражение характера Божьей справедливости в повседневной жизни.