Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
2 Паралипоменон 1 2 Паралипоменон 2 2 Паралипоменон 3 2 Паралипоменон 4 2 Паралипоменон 5 2 Паралипоменон 6 2 Паралипоменон 7 2 Паралипоменон 8 2 Паралипоменон 9 2 Паралипоменон 10 2 Паралипоменон 11 2 Паралипоменон 12 2 Паралипоменон 13 2 Паралипоменон 14 2 Паралипоменон 15 2 Паралипоменон 16 2 Паралипоменон 17 2 Паралипоменон 18 2 Паралипоменон 19 2 Паралипоменон 20 2 Паралипоменон 21 2 Паралипоменон 22 2 Паралипоменон 23 2 Паралипоменон 24 2 Паралипоменон 25 2 Паралипоменон 26 2 Паралипоменон 27 2 Паралипоменон 28 2 Паралипоменон 29 2 Паралипоменон 30 2 Паралипоменон 31 2 Паралипоменон 32 2 Паралипоменон 33 2 Паралипоменон 34 2 Паралипоменон 35 2 Паралипоменон 36Verse
2 Паралипоменон 30:1 2 Паралипоменон 30:2 2 Паралипоменон 30:3 2 Паралипоменон 30:4 2 Паралипоменон 30:5 2 Паралипоменон 30:6 2 Паралипоменон 30:7 2 Паралипоменон 30:8 2 Паралипоменон 30:9 2 Паралипоменон 30:10 2 Паралипоменон 30:11 2 Паралипоменон 30:12 2 Паралипоменон 30:13 2 Паралипоменон 30:14 2 Паралипоменон 30:15 2 Паралипоменон 30:16 2 Паралипоменон 30:17 2 Паралипоменон 30:18 2 Паралипоменон 30:19 2 Паралипоменон 30:20 2 Паралипоменон 30:21 2 Паралипоменон 30:22 2 Паралипоменон 30:23 2 Паралипоменон 30:24 2 Паралипоменон 30:25 2 Паралипоменон 30:26 2 Паралипоменон 30:27



2 Паралипоменон 30:9 (RUSV) — Контекст и смысл
Идет речь об искупительном призыве царя Езекии к празднику Пасхи и о том, как народ должен обратиться к Господу. В стихе выражена истина милости Божией: если люди обратятся к Господу, Он помилует их, сохранит их в милости и вернет их на родную землю. Обращение здесь подразумевает искреннее раскаивание, удаление беззаконий и возвращение к служению Господу. Бог непременно принимает кающихся и благ и милосерден к тем, кто ищет Его.
Что открывает этот текст о Боге и вере
- Милость Божия к кающимся: обещание благосклонности и милосердия тем, кто обращается к Нему. Бог не отворачивается от грешников, ищущих Его искренне.
- Верность завету: словесная характеристика Бога как милосердного и благого по Своему завету. Обращение не остаётся без эффекта; оно открывает путь к восстановлению и возвращению.
- Призыв к покаянию в народе: коллективное обращение к Господу ведёт к благодати и благоприятному исходу для семьи, народа и земли.
Ключевые слова и образы
- Обратиться к Господу: искреннее возвращение к служению Богу, отказ от идолослужения и пленения грехом.
- Милость и благость: Бог действует из любви к своему народу, не задерживает благоволение туда, где люди ищут Его.
- Не отвратит лица: выражение уверенности в постоянной благосклонности Бога к тем, кто ищет Его смиренно.
Связанные тексты и их связь
Эти тексты показывают согласие на то, что истинная перемена начинается внутри человека и народа и отражается на внешнем благословении Господа.
Практическое применение сегодня
Короткий синопсис и вывод
Суть стиха: когда народ обращается к Господу с искренним сердцем, Он милостив к ним, благ и готов вернуть их домой и дать благословение. Это сочетание Божьей верности завету и человеческого покаяния, которое открывает путь к восстановлению и миру.
Известные комментарии на эту тему — краткие заметки:
Матфей Генри на подобные призывы подчеркивает, что истинное обращение выражается в покаянии и послушании Божьим заповедям, а не в формальных ритуалах. Альберт Бранс отмечает, что милость Божия действует надуманно не по человеческой заслуге, но по благодати, когда сердце повинуется Господу. Адам Кларк подчеркивает, что Бог не отворачивает лица от тех, кто возвращается к Нему искренне и сHamiltonным смирением; его благость направляет народ к покаянию и восстановлению. Сводя воедино, можно увидеть, что текст призывает к единому ответу веры: обращение к Богу — путь к благодати и возвращению.
Замечания об источниках цитат: точные формулировки Matthew Henry, Albert Barnes и Adam Clarke необходимы только при прямом цитировании; здесь приведён синтез их подходов без дословных цитат.