Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
2 Паралипоменон 1 2 Паралипоменон 2 2 Паралипоменон 3 2 Паралипоменон 4 2 Паралипоменон 5 2 Паралипоменон 6 2 Паралипоменон 7 2 Паралипоменон 8 2 Паралипоменон 9 2 Паралипоменон 10 2 Паралипоменон 11 2 Паралипоменон 12 2 Паралипоменон 13 2 Паралипоменон 14 2 Паралипоменон 15 2 Паралипоменон 16 2 Паралипоменон 17 2 Паралипоменон 18 2 Паралипоменон 19 2 Паралипоменон 20 2 Паралипоменон 21 2 Паралипоменон 22 2 Паралипоменон 23 2 Паралипоменон 24 2 Паралипоменон 25 2 Паралипоменон 26 2 Паралипоменон 27 2 Паралипоменон 28 2 Паралипоменон 29 2 Паралипоменон 30 2 Паралипоменон 31 2 Паралипоменон 32 2 Паралипоменон 33 2 Паралипоменон 34 2 Паралипоменон 35 2 Паралипоменон 36Verse
2 Паралипоменон 25:1 2 Паралипоменон 25:2 2 Паралипоменон 25:3 2 Паралипоменон 25:4 2 Паралипоменон 25:5 2 Паралипоменон 25:6 2 Паралипоменон 25:7 2 Паралипоменон 25:8 2 Паралипоменон 25:9 2 Паралипоменон 25:10 2 Паралипоменон 25:11 2 Паралипоменон 25:12 2 Паралипоменон 25:13 2 Паралипоменон 25:14 2 Паралипоменон 25:15 2 Паралипоменон 25:16 2 Паралипоменон 25:17 2 Паралипоменон 25:18 2 Паралипоменон 25:19 2 Паралипоменон 25:20 2 Паралипоменон 25:21 2 Паралипоменон 25:22 2 Паралипоменон 25:23 2 Паралипоменон 25:24 2 Паралипоменон 25:25 2 Паралипоменон 25:26 2 Паралипоменон 25:27 2 Паралипоменон 25:28
2 Паралипоменон 25:26 — контекст и смысл
В этом коротком стихе речь идёт о том, что остальные дела царя Амасии — его правления, войны и дела правления — записаны в книгах царей Иудейских и Израильских. Историческая заметка напоминает читателю: хотя повествование в Паралипоменонах часто фокусируется на духовной и политической судьбе царств, многое из конкретной фактуры осталось за пределами этой книги и сохраняется в других источниках Бытия и Хроник. Так здесь автор подводит итог: подробно о жизни Амасии можно найти в более обширных источниках хроник.
Центральное значение
Стих подчёркивает одну из характерных черт древнееврейской истории: хроники ведутся не для того, чтобы повторять каждую деталь, а чтобы направлять читателя к источникам, где можно увидеть полноту событий. Важна мысль о том, что описание «прочих дел… описаны» свидетельствует о целостности и системности архивной работы: священные писать стремились не забыть ни великих побед, ни ошибок царей, даже если их подробно не пересказывают в текущей книге.
Ключевые темы
Связанные отрывки
- 1 Паралипоменон 9:1–2: упоминание о переносе знаний между книгами и сохранении архивных сведений.
- 2 Паралипоменон 9:29: иллюстрирует, как правители и их дела попадают в канон истории через запись в хрониках.
- 2 Царств 8–9: пример того, как некоторые деяния царей подробно пересказываются в других местах Писания.
Каждый из этих текстов помогает увидеть, что истоки памяти о правлениях лежат не в одном месте, но в целой системе архивов.
Практическое размышление
Этот стих напоминает верующим ценить историческую память церкви: не все важное может быть перечислено в одной книге, но каждый источник дополняет общий рассказ Божьих дел. Наша задача — быть внимательными к тому, что документы история и богословие сообщают вместе: как Божий промысел действует через поколения, через правителей и через народ.
Краткое заключение
2 Паралипоменон 25:26 подводит итог царствования Амасии тем, что остаток его дел запечатлён в другом месте хроник. Это приглашение читателю обратиться к сопутствующим источникам истории, чтобы увидеть полноту хроники Божьего действия в Израиле и Иудеях.
Кросс-ссылки
1) 1 Паралипоменон 9:1–2 — напоминание об общей памяти народной через архивы. 2) 2 Паралипоменон 9:29 — пример интеграции хроник о царях в канон. 3) 2 Царств 8–9 — соседние тексты, показывающие взаимодополнение источников.
Примечание по цитатам Мэтью Генри, Абарна Бартонса и Адамa Кларкa: в данном отклике явно не приводятся точные дословные фрагменты их работ, однако их общий подход к связке хроник и истории царств как источников и к использованию кросс-ссылок прослеживается в идеях о целостности библейской истории и необходимости учитывать сопутствующие свидетельства.