Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
2 Паралипоменон 1 2 Паралипоменон 2 2 Паралипоменон 3 2 Паралипоменон 4 2 Паралипоменон 5 2 Паралипоменон 6 2 Паралипоменон 7 2 Паралипоменон 8 2 Паралипоменон 9 2 Паралипоменон 10 2 Паралипоменон 11 2 Паралипоменон 12 2 Паралипоменон 13 2 Паралипоменон 14 2 Паралипоменон 15 2 Паралипоменон 16 2 Паралипоменон 17 2 Паралипоменон 18 2 Паралипоменон 19 2 Паралипоменон 20 2 Паралипоменон 21 2 Паралипоменон 22 2 Паралипоменон 23 2 Паралипоменон 24 2 Паралипоменон 25 2 Паралипоменон 26 2 Паралипоменон 27 2 Паралипоменон 28 2 Паралипоменон 29 2 Паралипоменон 30 2 Паралипоменон 31 2 Паралипоменон 32 2 Паралипоменон 33 2 Паралипоменон 34 2 Паралипоменон 35 2 Паралипоменон 36Verse
2 Паралипоменон 25:1 2 Паралипоменон 25:2 2 Паралипоменон 25:3 2 Паралипоменон 25:4 2 Паралипоменон 25:5 2 Паралипоменон 25:6 2 Паралипоменон 25:7 2 Паралипоменон 25:8 2 Паралипоменон 25:9 2 Паралипоменон 25:10 2 Паралипоменон 25:11 2 Паралипоменон 25:12 2 Паралипоменон 25:13 2 Паралипоменон 25:14 2 Паралипоменон 25:15 2 Паралипоменон 25:16 2 Паралипоменон 25:17 2 Паралипоменон 25:18 2 Паралипоменон 25:19 2 Паралипоменон 25:20 2 Паралипоменон 25:21 2 Паралипоменон 25:22 2 Паралипоменон 25:23 2 Паралипоменон 25:24 2 Паралипоменон 25:25 2 Паралипоменон 25:26 2 Паралипоменон 25:27 2 Паралипоменон 25:28



Значение текста
2 Паралипоменон 25:10 сообщает о том, как Амасия отделил от своего войска вояк, пришедших к нему из земли Ефремовой, чтобы они пошли в свое место. В ответ амасийских сил возгорелся гнев на иудейское руководство, и эти отряды вернулись на своё место в пылу гнева. Смысл стиха в том, что политическая обстановка и внутренние трения между северной и южной частями Израиля влияют на боевые усилия и стратегию царя; внешние силы, не согласующиеся с центром, уходят, когда их обижает вмешательство или слабость центральной власти.
Контекст и пояснение
В историческом фоне это период раздробленности. Амасия царствует в Иудеях после северного царства и сталкивается с союзниками и противниками со стороны израильтян. Отдельные военные отряды из земли Ефрема (к северу от Иудеи) действовали независимо или в рамках сложной политической карты того времени. Появляется мотив разделения сил и недоверия к командованию: войска, направленные на боевые цели, получают команду идти в «свое место», но это вызывает раздражение у частей, которые не удовлетворены политикой царя.
Первая часть стиха фокусируется на отделении Амасией тех, кто пришёл из земли Ефремовой, чтобы они по своим делам или в соответствии с политической переплетённостью шли «в свое место». Вторая часть отмечает, что гнев масс из северной земли направлен против Иуды, что приводит к их отступлению в их место под гневом и разочарованием.
Интерпретационные наблюдения
Короткий тематический список
Связанные места и краткие пояснения
Практический вывод
Этот эпизод напоминает о важности ясного руководства и дисциплины в армии, а также о том, что политическая раздробленность подрывает боеспособность. Лидерство должно стремиться к объединению сил и контролю над эмоциями подчинённых, чтобы не допускать расслоения и потерь в критические моменты.
Ключевые формулировки и мысли из авторитетных старо-публичных толкований: «...они пошли в свое место» — символ отделения и попытки сохранить автономию групп против общего плана; «гнев их на Иудею» — признак недовольства политической линией, который может разрушать координацию. Кратко: конфликт внутри народа может подорвать общую военную эффективность, если не поддерживается единством и дисциплиной.
Эхо в Священном Писании: сходные мотивы сопротивления центральной власти и последующее расхождение сил встречаются и в других хроникальных описаниях, отмечая важность управления разногласиями и поиска общего блага.
Пожалуйста, помните: конкретные стиховые цитаты из Мэтью Генри, Александра Барнса или Адама Кларка приведены здесь только в общем контексте общехристианского толкования и не повторяются дословно, кроме упоминания частотных формулировок, встречающихся в их комментариях.