Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария Малахия3 Царств 5:15 Толкование библейского стиха
3 Царств 5:15 Значение и толкование библейского стиха
Еще у Соломона было семьдесят тысяч носящих тяжести и восемьдесят тысяч каменосеков в горах,
3 Царств 5:15 Толкование стиха за стихом
*** Это толкование содержит материалы из классических источников, находящихся в общественном достоянии. Часть содержания могла быть обработана, сокращена или переведена с помощью инструментов искусственного интеллекта. Рекомендуем сверять каждое объяснение с полным текстом Библии и его контекстом. Если вы заметили ошибку или перевод, требующий исправления, пожалуйста, сообщите нам.
3 Царств 5:15 Параллельные места и связанные стихи
Изучайте стихи, связанные с этим отрывком общей темой, учением или контекстом. Параллельные места помогают сравнивать разные части Писания и глубже понимать смысл стиха. Выберите изображение, чтобы открыть связанный стих, его объяснение и толкование.
3 Царств 9:20 (RUSV) »
Весь народ, оставшийся от Аморреев, Хеттеев, Ферезеев, Евеев, и Иевусеев, которые были не из сынов Израилевых,
2 Паралипоменон 2:17 (RUSV) »
И исчислил Соломон всех пришельцев, бывших [тогда] в земле Израилевой, после исчисления их, сделанного Давидом, отцом его, --и нашлось их сто пятьдесят три тысячи шестьсот.
2 Паралипоменон 8:7 (RUSV) »
Весь народ, оставшийся от Хеттеев, и Аморреев, и Ферезеев, и Евеев и Иевусеев, которые были не из сынов Израилевых, --
3 Царств 5:15 (RUSV): Контекст и смысл
В контексте повествования о строительстве храма Соломоном, данный стих фиксирует организацию работ: помимо мастеровых и каменщиков, царь набирает большое количество переносчиков тяжестей и каменщиков, работающих в горах. Это подчёркивает мощь и масштаб проекта, а также административную систему, необходимую для реализации замысла царя
Центральное значение
Стих демонстрирует, что строительство храма не ограничивалось талантами ремесленников; требовались и большие силы труда — люди, несшие тяжести и обрабатывающие камень в горах. Это указывает на тщательность подготовки, организацию людских ресурсов и вовлеченность широких слоёв населения в великое дело поклонения Богу.
Ключевые темы
Связанные отрывки и их связь
• Второзаконие 28:12 — ярко показывает Божье благоволение и обеспечение для труда народа, что находит отражение в организации рабочих сил для великого строения. Связь: Божие благословение сопровождает труд и трудовые усилия народа.
• 2 Паралипоменон 2:2 — перечисление материалов и рабочих для строительства храма указывает на тесную связь между человеческим трудом и божественным предначертанием. Связь: согласование человеческой инициативы с Божьим замыслом.
• Экклесиаст 4:9–10 — о выгоде совместной работы и взаимной поддержке в трудах, что резонирует с общей темой коллективных усилий Соломона. Связь: совместный труд укрепляет проекты и приносит больше пользы.
Практическая размышление
Этот стих напоминает современным читателям, что любое значимое дело требует не только видимых талантов, но и системной организации, дисциплины и участия широкой группы людей. Бог использует человеческие дары в рамках планов, направленных на Его славу; труд, дисциплина и доверие к руководству — пути, по которым многие задачи осуществляются во имя Бога.
Краткое заключение
Соломон формирует масштабную инженерную империю служения храму: не только искусство ремесла, но и мощный административный механизм, объединяющий множество людей. Смысл стиха в том, что Божье дело требует подготовки, порядка и совместного труда народа во славу Господа.
Цитаты из старых толкований (кратко)
Matthew Henry и Albert Barnes подчеркивали, что подобный масштаб труда свидетельствует о серьезности намерений и благодати для народа, которая поддерживает великие предприятия поклонения. Adam Clarke акцентировал внимание на практической стороне — организация рабочих и материалов как неотъемлемого элемента строения храма. Прямых цитат полностью в этом тексте приводить не буду, но эти авторы отмечали динамику между мудрым руководством и трудом народа.