Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария Малахия3 Царств 5:13 Толкование библейского стиха
3 Царств 5:13 Значение и толкование библейского стиха
И обложил царь Соломон повинностью весь Израиль; повинность же состояла в тридцати тысячах человек.
3 Царств 5:13 Толкование стиха за стихом
*** Это толкование содержит материалы из классических источников, находящихся в общественном достоянии. Часть содержания могла быть обработана, сокращена или переведена с помощью инструментов искусственного интеллекта. Рекомендуем сверять каждое объяснение с полным текстом Библии и его контекстом. Если вы заметили ошибку или перевод, требующий исправления, пожалуйста, сообщите нам.
3 Царств 5:13 Параллельные места и связанные стихи
Изучайте стихи, связанные с этим отрывком общей темой, учением или контекстом. Параллельные места помогают сравнивать разные части Писания и глубже понимать смысл стиха. Выберите изображение, чтобы открыть связанный стих, его объяснение и толкование.
3 Царств 9:15 (RUSV) »
Вот распоряжение о подати, которую наложил царь Соломон, чтобы построить храм Господень и дом свой, и Милло, и стену Иерусалимскую, Гацор, и Мегиддо, и Газер.
3 Царств 5:13 — Понивод Соломона на повинность Израиля
Краткое значение: Соломон обложил народ Израиля принудительной работой на строительные работы и государственные нужды, распределив тридцать тысяч человек на подённую повинность. Это подтверждает масштаб его амбициозного проекта в храмовом строительстве и укреплении государства.
Контекст и значимые подробности
Глава 5 описывает подготовку к строительству храма Божьего: Соломон заключает союзы с филистимлянами, добывает леса и материалы, и устанавливает систему рабочей повинности. Число тридцати тысяч отражает центральное государственное планирование и мобилизацию людей из разных колен. В тексте подчёркнута не только материальная сторона проекта, но и организаторская дисциплина царя, необходимая для сложного трудового предприятия.
Истолковательское руководство
В староепохальном контексте принудительная повинность была обычной формой мобилизации рабочей силы для крупных проектов. Однако здесь важно увидеть два момента: первая — служение народу Богу через храмовую работу требует единства и порядка; вторая — Соломон действует как правитель, отдающий распоряжения ради высшего дара, но в других местах Писания просматривается и предупреждение о тяжёлой повинности и для народа, и для царя, если она становится чрезмерной или несправедливой.
Ключевые выводы
Сопутствующие места и связь
1) 2 Samuel 24:17 (пример того, как царь организует народ и отвечает за последствия войны и труда) — иллюстрация роли царской власти в заботе о гражданах и о служении общине.
2) 1 Kings 6 (общее описание строительства храма) — здесь видим продолжение темы: планирование, ресурсы и труд, сосредоточенные на священной цели.
3) 2 Chronicles 2–3 (детали строительных материалов и рабочей силы) — уточняют аспекты логистики и распределения обязанностей.
Практическое заключение
Текст напоминает о необходимости организованной ответственности в великих делах служения. Важно помнить о балансе между эффективным управлением и благословением народной силы, чтобы цели были достигнуты без чрезмерного истощения людей и без утраты нравственного оттенка служения.