Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
1 Паралипоменон 1 1 Паралипоменон 2 1 Паралипоменон 3 1 Паралипоменон 4 1 Паралипоменон 5 1 Паралипоменон 6 1 Паралипоменон 7 1 Паралипоменон 8 1 Паралипоменон 9 1 Паралипоменон 10 1 Паралипоменон 11 1 Паралипоменон 12 1 Паралипоменон 13 1 Паралипоменон 14 1 Паралипоменон 15 1 Паралипоменон 16 1 Паралипоменон 17 1 Паралипоменон 18 1 Паралипоменон 19 1 Паралипоменон 20 1 Паралипоменон 21 1 Паралипоменон 22 1 Паралипоменон 23 1 Паралипоменон 24 1 Паралипоменон 25 1 Паралипоменон 26 1 Паралипоменон 27 1 Паралипоменон 28 1 Паралипоменон 29Verse
1 Паралипоменон 9:1 1 Паралипоменон 9:2 1 Паралипоменон 9:3 1 Паралипоменон 9:4 1 Паралипоменон 9:5 1 Паралипоменон 9:6 1 Паралипоменон 9:7 1 Паралипоменон 9:8 1 Паралипоменон 9:9 1 Паралипоменон 9:10 1 Паралипоменон 9:11 1 Паралипоменон 9:12 1 Паралипоменон 9:13 1 Паралипоменон 9:14 1 Паралипоменон 9:15 1 Паралипоменон 9:16 1 Паралипоменон 9:17 1 Паралипоменон 9:18 1 Паралипоменон 9:19 1 Паралипоменон 9:20 1 Паралипоменон 9:21 1 Паралипоменон 9:22 1 Паралипоменон 9:23 1 Паралипоменон 9:24 1 Паралипоменон 9:25 1 Паралипоменон 9:26 1 Паралипоменон 9:27 1 Паралипоменон 9:28 1 Паралипоменон 9:29 1 Паралипоменон 9:30 1 Паралипоменон 9:31 1 Паралипоменон 9:32 1 Паралипоменон 9:33 1 Паралипоменон 9:34 1 Паралипоменон 9:35 1 Паралипоменон 9:36 1 Паралипоменон 9:37 1 Паралипоменон 9:38 1 Паралипоменон 9:39 1 Паралипоменон 9:40 1 Паралипоменон 9:41 1 Паралипоменон 9:42 1 Паралипоменон 9:43 1 Паралипоменон 9:44

1 Паралипоменон 9:9 — контекст и значение
Этот стих продолжает перечень тех, кто возвращался из плена и возвращал святилища Израиля: он перечисляет их по родам и указывает, что около девятисот пятисот человек из числа тех, кто служил главами семей, за их поколениями остаются ответственными за хранение и передачу родовых обязанностей. В контексте книги Паралипоменонов эта секция демонстрирует порядок, дисциплину и преемственность в сообществе, где каждая ветвь рода имеет свое место и свои обязанности перед Господом и общиной.
Смысл и учение стиха
Стих подчеркивает структурированность израильской общины после возвращения из вавилонского плена: у каждого рода — своя роль, а у руководителей родов — обязанность сохранять родовую память, регистрировать поколения и обеспечивать надлежащее служение. Это свидетельство о жизненно важной функции порядка и ответственности: без должного управления этими родами общинное служение и культ могли бы расстроиться. В тексте видно, что число глав пород указывает на широкую и разнообразную родовую сеть, в которой каждый член знает своё место и свою задачу.
Ключевые темы
Связанные тексты
— 1 Паралипоменон 6:41–53 (об ответственности глав родов в служении левитов и священников); обсуждает распределение функций в храме и порядок мужей в поколениях.
— 1 Паралипоменон 9:22–23 (упоминание «главы родов» и их служебной роли).
— Неемия 7:66–69 (перечень лиц по родам и их участие в восстановлении Иерусалима).
Практическое размышление
Современным читателям важно помнить: структура и порядок — не сухие рамки, а выражение взаимной ответственности. Когда мы признаём место каждого члена общины и передаём традиции, мы сохраняем не только историческую память, но и способность служить сегодня. Служение руководителей поколений напоминает нам о необходимости наставничества и передачи веры поколениями.
Краткое заключение
1 Паралипоменон 9:9 демонстрирует, как возвращавшиеся из плена строили общину на прочной основe родовых структур и ответственности глав родов. Это свидетельство порядка, преемственности и служения, которое держит общину в согласии с Богом и друг с другом.
Короткие примечания по тексту
Цитаты авторитетных комментаторов редко приводятся полностью в виде длинных цитат в рамках этого издания; при необходимости можно обратиться к классическим обзором Матфея Генри, Альберта Барнса и Адама Кларка для обобщённых наблюдений о роли руководителей поколений и значении упорядоченности в служении.