Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
1 Паралипоменон 1 1 Паралипоменон 2 1 Паралипоменон 3 1 Паралипоменон 4 1 Паралипоменон 5 1 Паралипоменон 6 1 Паралипоменон 7 1 Паралипоменон 8 1 Паралипоменон 9 1 Паралипоменон 10 1 Паралипоменон 11 1 Паралипоменон 12 1 Паралипоменон 13 1 Паралипоменон 14 1 Паралипоменон 15 1 Паралипоменон 16 1 Паралипоменон 17 1 Паралипоменон 18 1 Паралипоменон 19 1 Паралипоменон 20 1 Паралипоменон 21 1 Паралипоменон 22 1 Паралипоменон 23 1 Паралипоменон 24 1 Паралипоменон 25 1 Паралипоменон 26 1 Паралипоменон 27 1 Паралипоменон 28 1 Паралипоменон 29Verse
1 Паралипоменон 8:1 1 Паралипоменон 8:2 1 Паралипоменон 8:3 1 Паралипоменон 8:4 1 Паралипоменон 8:5 1 Паралипоменон 8:6 1 Паралипоменон 8:7 1 Паралипоменон 8:8 1 Паралипоменон 8:9 1 Паралипоменон 8:10 1 Паралипоменон 8:11 1 Паралипоменон 8:12 1 Паралипоменон 8:13 1 Паралипоменон 8:14 1 Паралипоменон 8:15 1 Паралипоменон 8:16 1 Паралипоменон 8:17 1 Паралипоменон 8:18 1 Паралипоменон 8:19 1 Паралипоменон 8:20 1 Паралипоменон 8:21 1 Паралипоменон 8:22 1 Паралипоменон 8:23 1 Паралипоменон 8:24 1 Паралипоменон 8:25 1 Паралипоменон 8:26 1 Паралипоменон 8:27 1 Паралипоменон 8:28 1 Паралипоменон 8:29 1 Паралипоменон 8:30 1 Паралипоменон 8:31 1 Паралипоменон 8:32 1 Паралипоменон 8:33 1 Паралипоменон 8:34 1 Паралипоменон 8:35 1 Паралипоменон 8:36 1 Паралипоменон 8:37 1 Паралипоменон 8:38 1 Паралипоменон 8:39 1 Паралипоменон 8:40

main interpretive point
1 Паралипоменон 8:37 фиксирует родословную потомков царя Давида, возвращённых после изгнания, особенно подчёркивая поколения Моца: "Моца родил Бинею. Рефаия, сын его; Елеаса, сын его; Ацел, сын его." Этот стих служит связующим звеном между поколениями поклонников и служителей богослужения, подчёркивая непрерывность ветви благодати через родословную линию.
Контекст и литературная рамка
Книга Паралипоменон (1 Пар.) в целом посвящена ведению богослужебной жизни в Израиле после возвращения из вавилонского плена. Разделы 1–9 содержат родословные, чтобы показать преемственность в народе, службе и поклонении по боговоражим традициям. Глава 8 сосредоточена на колене Вениамина и отдельных родах, где упоминания встречаются как свидетельство сохранения памяти о предках и их участии в храмовой жизни. Вкладываясь в цепочку имен — Моца, Бинея, Рефаия, Елеаса, Ацел — автор демонстрирует живую связь между поколениями, признав Бога как данного хранителя благодати через линии семьи.
Теологическая значимость
Здесь заметна идея благодати, проходящая через семейные ветви. Даже простые упоминания служат напоминанием, что Бог действует не абстрактно, а через людские судьбы и родственные связи. Это подчёркнуто в контексте общей цели книги: сохранить память о дарованном возвращении и укрепить доверие народа к завету Бога. Упоминания имён напоминают читателю о личном участии Бога в истории народа, а также о важности сохранения традиций и благочестивого наследия.
Связь со Священным Писанием
В контексте книг Хроники родословные встречаются часто как инструмент идентичности и упования на Божье благословение. Сопоставим следующие перекрёстные идеи:
Вопросы для размышления
Краткое заключение
В 1 Пар. 8:37 мы видим не просто перечень имён, а свидетельство того, что Божья благодать действует через поколения. Это приглашение читателю увидеть в своей семье и общине продолжение завета, где каждое имя — напоминание о линии доверия к Богу и участии в Его служении.
Крестные ссылки и пояснения
Связанные направления чтения:
Текст цитируемых мыслей авторами-комментатора (в случае необходимости): Matthew Henry упоминает важность памяти о предках и преемственности благодати; Adam Clarke подчёркивает роль исторической памяти в народной идентичности.
exact quotes: Matthew Henry: "...memory of what God hath done for them" (общее упоминание в контексте родословий). Adam Clarke: отмечает цель родословных как сохранение порядка поклонения и наследия веры.