Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
1 Паралипоменон 1 1 Паралипоменон 2 1 Паралипоменон 3 1 Паралипоменон 4 1 Паралипоменон 5 1 Паралипоменон 6 1 Паралипоменон 7 1 Паралипоменон 8 1 Паралипоменон 9 1 Паралипоменон 10 1 Паралипоменон 11 1 Паралипоменон 12 1 Паралипоменон 13 1 Паралипоменон 14 1 Паралипоменон 15 1 Паралипоменон 16 1 Паралипоменон 17 1 Паралипоменон 18 1 Паралипоменон 19 1 Паралипоменон 20 1 Паралипоменон 21 1 Паралипоменон 22 1 Паралипоменон 23 1 Паралипоменон 24 1 Паралипоменон 25 1 Паралипоменон 26 1 Паралипоменон 27 1 Паралипоменон 28 1 Паралипоменон 29Verse
1 Паралипоменон 26:1 1 Паралипоменон 26:2 1 Паралипоменон 26:3 1 Паралипоменон 26:4 1 Паралипоменон 26:5 1 Паралипоменон 26:6 1 Паралипоменон 26:7 1 Паралипоменон 26:8 1 Паралипоменон 26:9 1 Паралипоменон 26:10 1 Паралипоменон 26:11 1 Паралипоменон 26:12 1 Паралипоменон 26:13 1 Паралипоменон 26:14 1 Паралипоменон 26:15 1 Паралипоменон 26:16 1 Паралипоменон 26:17 1 Паралипоменон 26:18 1 Паралипоменон 26:19 1 Паралипоменон 26:20 1 Паралипоменон 26:21 1 Паралипоменон 26:22 1 Паралипоменон 26:23 1 Паралипоменон 26:24 1 Паралипоменон 26:25 1 Паралипоменон 26:26 1 Паралипоменон 26:27 1 Паралипоменон 26:28 1 Паралипоменон 26:29 1 Паралипоменон 26:30 1 Паралипоменон 26:31 1 Паралипоменон 26:32



1 Паралипоменон 26:32 — контекст и смысл
Этот стих приближает нас к организации царского управления после разделения земли Израиля. Давид распорядился, чтобы над одним из колен Рувима, Гада и полуколена Манассии был поставлен большой совет глав домов и делегиров. Их задача — наблюдать за делами Божьими и надзирать за делами царя. Смысл места в том, что Богаты и мудры отцы народа в трезвом сотрудничестве должны служить в управлении храмовыми и государственными делами под руководством царя и по божьему намерению.
Ключевые темы
Краткие концепции из доступных толкований
Комментарий Мэтью Генри напоминает, что в Древнем Израиле праведное управление требовало разумных и доказанных лидеров, которые могли бы координировать дела поклонения и гражданские обязанности. Алберт Барнс подчеркивает важность сочетания благочестия и умения управлять, чтобы не допускать хаоса в храмовом служении и государственном порядке. Адам Кларк обращает внимание на то, что распределение ролей по коленам свидетельствует о мировой широте царской администрации и доверии к тем народностям, которые служат Богу и царю. По триаду источников видно общее направление: мудрое и богобоязненное управление — ключ к миру внутри народа.
Связанные отрывки
1) 1 Паралипоменон 9:17–22 — примеры ответственности и служения в городе Иерусалиме. 2) 2 Паралипоменон 26:11–19 — понимание роли царских надзирателей и божьего наделения милостью и силой. 3) Экклезиаста 10:10 — идея о необходимости разумного руководства и практических навыков в делах города и храма.
Практическое размышление
Современным читателям полезно увидеть здесь принцип распределения ответственности: в любой общине важны опытные, верные люди, способные сочетать заботу о духовной культуре и повседневной управленческой работой. Это учит сотрудничеству между духовенством и лидерами мира ради общего дела — поклонения Богу и служения народу. В личной жизни смысл заключается в том, чтобы стремиться к служению, где таланты применяются на благо общего благочестия и порядка.
Итоговое резюме
Давид назначает «глав семейств» из двух тысяч семьсот людей над коленами Рувимовым, Гадовым и полуколеном Манассииным — для сопровождения дел Божьих и дел царя. Это свидетельство организованности, доверия к способностям и взаимной ответственности в ведении общества: богослужение и гражданское управление должны идти рука об руку под богоподобным руководством.