Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
1 Паралипоменон 1 1 Паралипоменон 2 1 Паралипоменон 3 1 Паралипоменон 4 1 Паралипоменон 5 1 Паралипоменон 6 1 Паралипоменон 7 1 Паралипоменон 8 1 Паралипоменон 9 1 Паралипоменон 10 1 Паралипоменон 11 1 Паралипоменон 12 1 Паралипоменон 13 1 Паралипоменон 14 1 Паралипоменон 15 1 Паралипоменон 16 1 Паралипоменон 17 1 Паралипоменон 18 1 Паралипоменон 19 1 Паралипоменон 20 1 Паралипоменон 21 1 Паралипоменон 22 1 Паралипоменон 23 1 Паралипоменон 24 1 Паралипоменон 25 1 Паралипоменон 26 1 Паралипоменон 27 1 Паралипоменон 28 1 Паралипоменон 29Verse
1 Паралипоменон 17:1 1 Паралипоменон 17:2 1 Паралипоменон 17:3 1 Паралипоменон 17:4 1 Паралипоменон 17:5 1 Паралипоменон 17:6 1 Паралипоменон 17:7 1 Паралипоменон 17:8 1 Паралипоменон 17:9 1 Паралипоменон 17:10 1 Паралипоменон 17:11 1 Паралипоменон 17:12 1 Паралипоменон 17:13 1 Паралипоменон 17:14 1 Паралипоменон 17:15 1 Паралипоменон 17:16 1 Паралипоменон 17:17 1 Паралипоменон 17:18 1 Паралипоменон 17:19 1 Паралипоменон 17:20 1 Паралипоменон 17:21 1 Паралипоменон 17:22 1 Паралипоменон 17:23 1 Паралипоменон 17:24 1 Паралипоменон 17:25 1 Паралипоменон 17:26 1 Паралипоменон 17:27



1 Паралипоменон 17:10 — обзор и ключевая мысль
Этот стих принадлежит к глубокой сцене обетования и установления Божьего дома для царя Давида и его потомков. Он оформляет важное переходное звено: Бог напоминает Давиду о том, что Он не только смирил врагов, но и собирается устроить «дом» — родословный и храмовый смысл будущей линии Мессии. В контексте книги 1 Паралипоменон это отзывается на долговременное Божье благоволение к Давиду и его дому, как ответ на верность и смирение царя перед Богом.
verses и их место в главе
В этом разделе Бог заверяет Давида, что Его план превосходит нынешние события: судьи над народом служат стабильностью, враги ушли, и дальше будет устроен дом. Это образное обещание, которое предвосхищает храмовую эпоху и тем самым подготавливает благодатную основу для будущих обетований о постоянной опоре Божьего присутствия среди народа.
Главный духовный урок
Главная мысль стиха — Божья суверенная забота о народе через установление порядка и благодати. Бог не забывает о Своём заветном народе и действует, чтобы обеспечить не только временную безопасность, но и духовное наследие, которое будет царствовать через род Давида. Важно увидеть, что «дом» здесь имеет двойной смысл: физический дом для Давидового потомства и храм как место поклонения и благодати Божьей.
Связь с другими местами
Краткие пояснения к связкам:
Размышление и применение
Применение стиха для современных верующих может звучать так: Бог беспокоится о долговременном добре своего народа и действует не мгновенно, а последовательно. Наши временные препятствия и трудности — не конец истории. Когда мы служим с верой и смирением, Бог открывает путь для благословения, которое выходит за рамки нашего опыта. Также полезно помнить, что истинный «дом» — это не только материальные сооружения, но и духовное поклонение, которое держится на завете с Богом.
Кросс-референсы
- 2 Тимофея 1:12 — упование на Бога и Его намерение сохранить нас.
- Евр 11:10 — Авраам ожидает город, который имеет основы, создан Богом и человеком — аналогия с обещанием Бога о «домe» и постоянстве.
- Римлянам 12:4–5 — единая церковь как тело Христа: каждый член имеет свою роль в большем замысле Божьего дома.
Итог
1 Паралипоменон 17:10 напоминает нам о том, что Бог не забывает Своих, призывает к смирению и ставит перед народом благословение — как временное, так и вечное. Обетование предназначает путь от земного порядка к благосостоянию духовного дома, который исполнится в мессианском контексте и в церковной хронологии верующих.
Цитаты из англоязычных комментаторов (публично доступные источники)
Если упоминаются точные формулировки, приводимые Мэтью Генри, А. Барнс и Адам Клиёрк, они цитируются в контексте их общего толкования великой темы Божьего дома и праведности. В данном тексте точные короткие фрагменты не приводятся дословно, чтобы соблюсти авторские права и стиль публикации. Однако их общие принципы — вера в Божью верность, смирение перед Ним и уверенность в Его замысле — легли в основание толкования к этому месту.