Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияЗахария 5:8 Толкование библейского стиха
Захария 5:8 Значение и толкование библейского стиха
И сказал он: эта [женщина] --само нечестие, и бросил ее в средину ефы, а на отверстие ее бросил свинцовый кусок.
Захария 5:8 Толкование стиха за стихом
*** Это толкование содержит материалы из классических источников, находящихся в общественном достоянии. Часть содержания могла быть обработана, сокращена или переведена с помощью инструментов искусственного интеллекта. Рекомендуем сверять каждое объяснение с полным текстом Библии и его контекстом. Если вы заметили ошибку или перевод, требующий исправления, пожалуйста, сообщите нам.
Захария 5:8 Параллельные места и связанные стихи
Изучайте стихи, связанные с этим отрывком общей темой, учением или контекстом. Параллельные места помогают сравнивать разные части Писания и глубже понимать смысл стиха. Выберите изображение, чтобы открыть связанный стих, его объяснение и толкование.

Бытие 15:16 (RUSV) »
в четвертом роде возвратятся они сюда: ибо [мера] беззаконий Аморреев доселе еще не наполнилась.

Псалтирь 38:4 (RUSV) »
(37-5) ибо беззакония мои превысили голову мою, как тяжелое бремя отяготели на мне,

Притчи 5:22 (RUSV) »
Беззаконного уловляют собственные беззакония его, и в узах греха своего он содержится:
Захария 5:8 — смысловая суть и контекст
Ключевое значение стиха: видение ангела показывает символическое извержение зла — женщина в сосуде, называемая нечестие, заключена и обездвижена, чтобы зло не распространялось. Этот образ подчеркивает установление Божьего порядка над теми силами, которые стремились к распространению греха и беззакония.
Контекст и обстановка
Захария получает видения, в которых Бог судит и очищает народ. Предыдущее видение о сергии и о суде над Израилем переходят к изображению «книги» и «женщины» в свитке. Здесь женщина, олицетворяющая нечестие, вынесена в средину эфы и запечатана, символизируя запрет на распространение зла и его отделение от общества. Этот эпизод следует после видения о смирной и великой короне, указывая на постоянное противостояние между святостью и грехом, пока Бог не приведёт миру окончательное избавление.
Интерпретационные наблюдения
Краткие тематические выводы
Сродные места и пояснения
Вместе с Захарием 5:8 можно сопоставлять мотивы очищения и отделения зла в пророческих текстах. Например:
Короткий практический вывод
Этот образ напоминает верующим, что зло должно быть держано под контролем и не допущено к свободному действию в жизни общины. Доверие Богу и соблюдение Его границ помогают сохранять чистоту поклонения и моральную целостность общества. Мир требует ответственности и дисциплины, чтобы грех не получил широкого распространения.
Примечания к цитируемым авторам: в этой работе используются общедоступные принципы толкования и сочетаются с базовыми идеями от классических комментаторов. При использовании прямых фрагментов их конкретные фрагменты приводятся лишь в рамках общего смысла и не дословно цитируются здесь без выделения.
Прямые переломы на источники (кратко)
Стих рассматривается в свете традиционных комментариев, где обобщённое толкование отражает отделение зла и Божий контроль над грехом. По стилю изложения близко к подходу хроникеров — для русскоязычной аудитории. Прямые цитаты из Matthew Henry, Albert Barnes и Adam Clarke используются лишь при необходимости и конкретно отмечаются.