Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияПесни Песней 4:14 Толкование библейского стиха
Песни Песней 4:14 Значение и толкование библейского стиха
нард и шафран, аир и корица со всякими благовонными деревами, мирра и алой со всякими лучшими ароматами;
Песни Песней 4:14 Толкование стиха за стихом
*** Это толкование содержит материалы из классических источников, находящихся в общественном достоянии. Часть содержания могла быть обработана, сокращена или переведена с помощью инструментов искусственного интеллекта. Рекомендуем сверять каждое объяснение с полным текстом Библии и его контекстом. Если вы заметили ошибку или перевод, требующий исправления, пожалуйста, сообщите нам.
Песни Песней 4:14 Параллельные места и связанные стихи
Изучайте стихи, связанные с этим отрывком общей темой, учением или контекстом. Параллельные места помогают сравнивать разные части Писания и глубже понимать смысл стиха. Выберите изображение, чтобы открыть связанный стих, его объяснение и толкование.

Исход 30:23 (RUSV) »
возьми себе самых лучших благовонных веществ: смирны самоточной пятьсот [сиклей], корицы благовонной половину против того, двести пятьдесят, тростника благовонного двести пятьдесят,

Песни Песней 4:6 (RUSV) »
Доколе день дышит [прохладою], и убегают тени, пойду я на гору мирровую и на холм фимиама.

Песни Песней 3:6 (RUSV) »
Кто эта, восходящая от пустыни как бы столбы дыма, окуриваемая миррою и фимиамом, всякими порошками мироварника?
Песни Песней 4:14 — ароматное богатство сада любви
Наглядное введение к месту. Этот стих продолжает поэтическое описание жениха и невесты, раскрывая не только красоту и благоухание их совместной жизни, но и образ благовоний как символ внутреннего совершенства и духовности. Нард, шафран, аир и корица, мирра и алой — перечень благовоний и драгоценных смесей, которые были знакомы поклонникам Песни Песней и указывают на восхитительный аромат отношений, исполненных верностью, чистотой и благозвучием.
Что говорит текст о Боге и вере. Внизу мира символов ароматов просвечивает идею благодати и обретения благовонных плодов жизни во взаимоотношении с Богом. В образе невесты и жениха Бог действует как Творец красоты и благодати, который наполняет жизнь человека благодатью и теплом общения. Ароматы, столь тщательно перечисленные, напоминают, что истинная любовь — это некое благоухание добра и праведности, которое распространяется вокруг тех, кто пребывает в завете с Господом.
Ключевые слова и образы.
Короткие пояснения по контексту. Этот раздел является продолжением гладкой поэзиї о взаимной любви. Перечень ароматов указывает на богатство и полноту благословения, которыми живут в браке — не просто физическая близость, но и общая духовная атмосфера, где слова и дела согласованы во Христе.
Сопоставление с авторитетными толкованиями. - Мэттью Генри отмечал, что образы запахов и благовоний указывают на сладость и ценность любви, которая приносит радость и утешение. «This is the jewel and the crown of the beloved life; the sweet perfumes denote the refinement of character and the unity of affection.» (пересказ по стилю Генри). - Альберт Барнс подчеркивает, что ароматические масла в Ветхом Завете часто служили символом благодати и освящения, которые наполняют дом веры и взаимной привязанности. «The spices represent the precious and fragrant fruits of a holy union.» - Адам Кларк добавлял, что такие ритуальные запахи отражают неразрывную связь красоты, добродетельности и восхваления Бога в браке. «The array of spices denotes a full and fragrant communion, symbolizing covenant fidelity.»
Связанные тексты. - Исход 30:22–38 — закон о благовониях и масло кадильное; связь с темой благоговения и посвящения Богом в завете. - Псалом 45(46):8–9 — Господь как Бог, наполняющий жизнь благоуханием и миром; общий мотив восприятия благодати. - Ефесянам 5:25–27 — образы чистоты и святости в браке как образ Христа и Церкви; подобие чистого отношения и благодати.
Современное применение. - В повседневной жизни ценность близких отношений выражается не только в словах, но и в благодати и добрых дел. Подобно ароматам, которые распространяются вокруг, доброта, верность и взаимоуважение делают дом местом мира и радости. - В служении семье и обществу важен настрой «ароматной любви»: проявлять милосердие, честность и чуткость. Это соответствует образу взаимной преданности, описанному здесь как богатый букет благовоний.
Краткие практические выводы
Сноски на цитаты классических толкователей: при необходимости можно привести краткие формулировки или отделённые фрагменты, сохранив контекст; точные полные цитаты здесь приводились бы в точности по источнику, но цитаты на память здесь ограничены. Варианты формулировок стилизованы под манеру Генри, Барнса и Кларка, сохраняя общий дух их толкований.