Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияПесни Песней 3:7 Толкование библейского стиха
Песни Песней 3:7 Значение и толкование библейского стиха
Вот одр его--Соломона: шестьдесят сильных вокруг него, из сильных Израилевых.
Песни Песней 3:7 Толкование стиха за стихом
*** Это толкование содержит материалы из классических источников, находящихся в общественном достоянии. Часть содержания могла быть обработана, сокращена или переведена с помощью инструментов искусственного интеллекта. Рекомендуем сверять каждое объяснение с полным текстом Библии и его контекстом. Если вы заметили ошибку или перевод, требующий исправления, пожалуйста, сообщите нам.
Песни Песней 3:7 Параллельные места и связанные стихи
Изучайте стихи, связанные с этим отрывком общей темой, учением или контекстом. Параллельные места помогают сравнивать разные части Писания и глубже понимать смысл стиха. Выберите изображение, чтобы открыть связанный стих, его объяснение и толкование.

1 Царств 28:2 (RUSV) »
И сказал Давид Анхусу: ныне ты узнаешь, что сделает раб твой. И сказал Анхус Давиду: за то я сделаю тебя хранителем головы моей на все время.

1 Царств 8:16 (RUSV) »
и рабов ваших и рабынь ваших, и юношей ваших лучших, и ослов ваших возьмет и употребит на свои дела;

1 Царств 14:52 (RUSV) »
И была упорная война против Филистимлян во все время Саулово. И когда Саул видел какого-либо человека сильного и воинственного, брал его к себе.
Песни Песней 3:7 — Что означает этот образ?
В стихе 3:7 описано: «Вот одр его—Соломона: шестьдесят strongs вокруг него, из сильных Израилевых». Это видение тщательно передает образ царского ложа и окружения сильных защитников: царская фигура Соломона, окружённая верными военачальниками и стражами из числа израильтян. Говоря языком смысла, здесь подчёркана не столько роскошь брачного сюжета, сколько безопасность, могущество и порядок, сопутствующие царскому поклонению и союзу.
Контекст и фон
Книга Песни Песней — сборник песен о любви и преданности между возлюбленными, часто интерпретируемый как символическое отражение отношения между Богом и народом. Глава третья развивает мотив поиска и охранения возлюбленной — сон и реальность, сны и явленное видение. В данном фрагменте образ «одра» указывает на ложа, где муж и жена могут быть вместе; число «шестьдесят» усиленно подчёркивает прочность и устойчивость окружения Соломона.
interpretive observations
- Царский контекст: «одр Соломона» — могучее место, где правитель ощущает своё величие и защиту. Это не просто кровать, а символ благодати и власти, обеспечиваемой верными людьми. Matthew Henry замечал, что здесь выражена и мысль о соратниках царя, которые стоят на страже мира дома царского.
- Число «шестьдесят» в античном образном языке указывает на множество и организацию. Это не шуточная охрана, а сплочённое военное и гражданское окружение, готовое поддержать порядок и безопасность союза.
- Этическая перспектива: союз любви требует и защитной ответственности. Окружение Соломона напоминает, что доверие в отношении возлюбленной сопровождается ответственностью перед обществом и церемонией брака.
кросс-русифицированные связи
- Псалом 90:11–12 (о God's angels guarding): связь безопасности и надёжной охраны. Комментарий: ангельская опека образно подчёркивает идею защиты и порядка вокруг важного дела. Это резонанс с образом вокруг ложа Соломона, где сила и защита служат любви и браку.
- Песнь Песни 2:16 (возлюбленная и возлюбленный едины под охраной): связь интимности и безопасности. Объяснение: когда любовь достигает взаимности, необходима и охрана, чтобы сохранить доверие и верность.
- Псалом 4:9 (мир и спокойствие в ложе): связь мирного домашнего благополучия и внешней охраны. Комментарий подсказывает, что безопасность в доме — это часть библейского благословения.
краткий тематический список
практическое применение
Разделяющая любовь нуждается в надежной взаимной защите и в готовности окружающей общности поддержать союз. Это напоминает верующим ценность доверия и ответственности не только перед партнером, но и перед общиной, где строится и хранится благодать брака и семьи.
Ключевые замечания из авторитетной прозы: по Matthew Henry, образ ложа и окружения выражает не только интимность, но и общественную ответственность; Albert Barnes подчеркивает силу символов власти и охраны; Adam Clarke отмечает многочисленность стражей как знак порядка и славы брака. В их суммарном подходе всплывают идеи охраны, порядка и взаимной преданности, актуальные и для нашего понимания любви в контексте веры.
Итог: стих передает образ мира и силы, где любовь защищена законом и общиной, подлинно царское состояние дома и сердца.