Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Откровение 1 Откровение 2 Откровение 3 Откровение 4 Откровение 5 Откровение 6 Откровение 7 Откровение 8 Откровение 9 Откровение 10 Откровение 11 Откровение 12 Откровение 13 Откровение 14 Откровение 15 Откровение 16 Откровение 17 Откровение 18 Откровение 19 Откровение 20 Откровение 21 Откровение 22
Основной смысл текста (мессаге и контекст)
Откровение 20:6 сообщает о особом благословении участникам воскресения, которое называется «воскресением первом». Это воскресение упорядочивает будущее благословение: победа над смертью второй, священство Богу и Христу, и царство с Христом на тысячу лет. В центре стиха — гарантия особого положения верующих в период царства Христа и близость завершения Божьего плана искупления.
Литературный контекст
Глава 20 требует понимания как части апокалиптического видения: сатана связан,567 царство Христа начато искуплением, и наступает период царствия. Воскресение, упомянное здесь как «первое», следует за воскресением мёртвых судных и предвосхищает вечную судьбу: либо вечная направляющая радость воцарения Христа, либо страдания. Выделяется мотив благословения участникам воскресения, которые имеют признак особого служения: священство Богу и Христу, и участие в царстве на тысячу лет.
Теологическое значение
В тексте подчёркнуто участие верующих в особом воскресении, которое освобождает их от власти смерти второй — то есть окончательной физической и духовной смерти. Это состояние дает им уникальные обязанности и статус: священники Бога и Христа и участники царствования. Такой образ подчёркивает близость взаимоотношения человека и Бога в будущем времени, а также реальность неразрывной связи между служением, чистотой и праведной властью при Христе.
Связи с другими местами Писания
— Обетование воскресения и благословение для верующих встречаются в разных частях Нового Завета: Иоанна 5:28–29 и Деяния 24:15, где речь идёт о воскресении праведных и неправедных. Священство Богу и Христу напоминает священническое служение в Ветхом завете и его полноту во Христе, о чём пишет апостол Павел в Ефесянам 2:18–22; 1 Петра 2:9 подчёркивает статус «царственного священства» пастырям и верующим. Царство Христа тысячу лет перекликается с пророческими образами милости и праведности, представленными в Откровении и пророчествах Моисея и Исаии о царственном правлении.»
Вопросы для размышления
Кросс-ссылки и связь с текстом
— Вспомните об обетованиях воскресения праведников и их награды (сравнить с упоминанием воскресения и судов). Направление к небесной славе и служению.
— Священство и царство как двойная роль верующих в 1 Петра 2:9 и 1 Коринфянам 6:2–3, где говорится о совместном участии во церковном служении и царском деле Христа.
— Важное соединение: пророческое обещание о царстве Христа и конечном суде в Даниила 7 и Исайи 11, что подтверждает цель Христова правления и торжество праведности.
Короткий вывод
Для автора Откровения это место — призыв увидеть эсхатологическую цель истории: благословенное воскресение первого принципом близости Бога к людям, их особое служение и участие в царстве Христа на символическую тысячу лет. Это обещание подводит к уверенности, что смерть не имеет последнего слова над верующими, а их радость и служение будут продолжаться под величием Бога и Его Христу.
Цитаты из классических комментаторов (по мере уместности)
Matthew Henry: "..."
Albert Barnes: "..."
Adam Clarke: "..."
Примечание: здесь приводятся краткие формулировки без полного текста, но можно упоминать, что данные авторы подчеркивают радостное ожидание воскресения, священство и царство как ключевые элементы этого отрывка. Точность цитирования будет зависеть от конкретных опубликованных фрагментов; точные короткие цитаты можно добавить по мере необходимости.