Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Псалтирь 1 Псалтирь 2 Псалтирь 3 Псалтирь 4 Псалтирь 5 Псалтирь 6 Псалтирь 7 Псалтирь 8 Псалтирь 9 Псалтирь 10 Псалтирь 11 Псалтирь 12 Псалтирь 13 Псалтирь 14 Псалтирь 15 Псалтирь 16 Псалтирь 17 Псалтирь 18 Псалтирь 19 Псалтирь 20 Псалтирь 21 Псалтирь 22 Псалтирь 23 Псалтирь 24 Псалтирь 25 Псалтирь 26 Псалтирь 27 Псалтирь 28 Псалтирь 29 Псалтирь 30 Псалтирь 31 Псалтирь 32 Псалтирь 33 Псалтирь 34 Псалтирь 35 Псалтирь 36 Псалтирь 37 Псалтирь 38 Псалтирь 39 Псалтирь 40 Псалтирь 41 Псалтирь 42 Псалтирь 43 Псалтирь 44 Псалтирь 45 Псалтирь 46 Псалтирь 47 Псалтирь 48 Псалтирь 49 Псалтирь 50 Псалтирь 51 Псалтирь 52 Псалтирь 53 Псалтирь 54 Псалтирь 55 Псалтирь 56 Псалтирь 57 Псалтирь 58 Псалтирь 59 Псалтирь 60 Псалтирь 61 Псалтирь 62 Псалтирь 63 Псалтирь 64 Псалтирь 65 Псалтирь 66 Псалтирь 67 Псалтирь 68 Псалтирь 69 Псалтирь 70 Псалтирь 71 Псалтирь 72 Псалтирь 73 Псалтирь 74 Псалтирь 75 Псалтирь 76 Псалтирь 77 Псалтирь 78 Псалтирь 79 Псалтирь 80 Псалтирь 81 Псалтирь 82 Псалтирь 83 Псалтирь 84 Псалтирь 85 Псалтирь 86 Псалтирь 87 Псалтирь 88 Псалтирь 89 Псалтирь 90 Псалтирь 91 Псалтирь 92 Псалтирь 93 Псалтирь 94 Псалтирь 95 Псалтирь 96 Псалтирь 97 Псалтирь 98 Псалтирь 99 Псалтирь 100 Псалтирь 101 Псалтирь 102 Псалтирь 103 Псалтирь 104 Псалтирь 105 Псалтирь 106 Псалтирь 107 Псалтирь 108 Псалтирь 109 Псалтирь 110 Псалтирь 111 Псалтирь 112 Псалтирь 113 Псалтирь 114 Псалтирь 115 Псалтирь 116 Псалтирь 117 Псалтирь 118 Псалтирь 119 Псалтирь 120 Псалтирь 121 Псалтирь 122 Псалтирь 123 Псалтирь 124 Псалтирь 125 Псалтирь 126 Псалтирь 127 Псалтирь 128 Псалтирь 129 Псалтирь 130 Псалтирь 131 Псалтирь 132 Псалтирь 133 Псалтирь 134 Псалтирь 135 Псалтирь 136 Псалтирь 137 Псалтирь 138 Псалтирь 139 Псалтирь 140 Псалтирь 141 Псалтирь 142 Псалтирь 143 Псалтирь 144 Псалтирь 145 Псалтирь 146 Псалтирь 147 Псалтирь 148 Псалтирь 149 Псалтирь 150
Краткое толкование
Псалом 7:4 по Masoretic тексту и в переводе RUSV выражает идею воздаяния злом за зло и призывает к милосердному ответу на враждебность. Смысл: даже если мне отвечали злом на добро, я не отвечал злостью, потому что Бог хранит милость к истине и справедливости; тем самым можно увидеть участие Божественной справедливости, а не человеческой мести.
Контекст и смысловое основание
Этот отрывок следует за повествованием о защите праведника и нужде в Божьей судейской руке. Автор описывает, как он: 1) вел борьбу не с человеческим мечом, а в доверии к Богу; 2) не платил злом за зло, даже когда окружающие пытались навредить ему; 3) сохранил доброту к тем, кто стал его врагами без причины. Это выражение нравственного идейного стержня: ответ на злость — не ответ той же монетой, а доверие Богу и милость к ближним.
Интерпретационные заметки
- Пример внутренней борьбы праведника: сохранять добрые намерения в условиях враждебности. Это характерно для доверенного Богу человека, который не полагается на собственную праведность, но полагается на Божью справедливость.
- В тексте звучит тема милосердия как проявления христианской нравственности: даже при нанесённом вреде, ответ должен быть безвозмезденной добротой, чтобы свидетельствовать о доверии Богу.
Ключевые идеи и практические выводы
Связанные места и их смысловые связи
- Матфея 5:44–45: призыв прощать и любить врагов, как выражение истинной благочестивости и отражение Божией доброты. Это усиливает идею о милосердии как характерной черте праведника.
- Римлянам 12:17–21: апостол Павел учит не мстить и не позволять злу овладевать; наоборот — «возмездие оставь Господу», что согласуется с идеей не отвечать злом на зло.
- Евреям 10:31: страшно упасть в руки Бога живого тем, кто упирается в дела милосердия и справедливости; подчеркивает стремление к праведному ответу внутри доверия Богу.
Источники перспектив
В духе классических комментаторов видение сохраняет идею: праведник не унижает себя перед врагами, но остаётся верным Богу и своему призванию. Примеры подходов в духе классических толкований подчеркивают, что ответ праведника — это невыраженное зло и исполнение доброты даже в трудных условиях. В кратком обзоре можно привести замечания Мэтью Генри о том, что благость Бога побуждает нас отказаться от мести, и Алберта Баркса о важности смирения и милосердия.
Короткий вывод
Псалом напоминает: наша сила — не в способности карать врагов, а в доверии Богу и в милосердии к чужим ошибкам. Ответ на зло — не злость, а доброжелательное и справедливое поведение, которое прославляет Бога и свидетельствует о истинной праведности.