Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Псалтирь 1 Псалтирь 2 Псалтирь 3 Псалтирь 4 Псалтирь 5 Псалтирь 6 Псалтирь 7 Псалтирь 8 Псалтирь 9 Псалтирь 10 Псалтирь 11 Псалтирь 12 Псалтирь 13 Псалтирь 14 Псалтирь 15 Псалтирь 16 Псалтирь 17 Псалтирь 18 Псалтирь 19 Псалтирь 20 Псалтирь 21 Псалтирь 22 Псалтирь 23 Псалтирь 24 Псалтирь 25 Псалтирь 26 Псалтирь 27 Псалтирь 28 Псалтирь 29 Псалтирь 30 Псалтирь 31 Псалтирь 32 Псалтирь 33 Псалтирь 34 Псалтирь 35 Псалтирь 36 Псалтирь 37 Псалтирь 38 Псалтирь 39 Псалтирь 40 Псалтирь 41 Псалтирь 42 Псалтирь 43 Псалтирь 44 Псалтирь 45 Псалтирь 46 Псалтирь 47 Псалтирь 48 Псалтирь 49 Псалтирь 50 Псалтирь 51 Псалтирь 52 Псалтирь 53 Псалтирь 54 Псалтирь 55 Псалтирь 56 Псалтирь 57 Псалтирь 58 Псалтирь 59 Псалтирь 60 Псалтирь 61 Псалтирь 62 Псалтирь 63 Псалтирь 64 Псалтирь 65 Псалтирь 66 Псалтирь 67 Псалтирь 68 Псалтирь 69 Псалтирь 70 Псалтирь 71 Псалтирь 72 Псалтирь 73 Псалтирь 74 Псалтирь 75 Псалтирь 76 Псалтирь 77 Псалтирь 78 Псалтирь 79 Псалтирь 80 Псалтирь 81 Псалтирь 82 Псалтирь 83 Псалтирь 84 Псалтирь 85 Псалтирь 86 Псалтирь 87 Псалтирь 88 Псалтирь 89 Псалтирь 90 Псалтирь 91 Псалтирь 92 Псалтирь 93 Псалтирь 94 Псалтирь 95 Псалтирь 96 Псалтирь 97 Псалтирь 98 Псалтирь 99 Псалтирь 100 Псалтирь 101 Псалтирь 102 Псалтирь 103 Псалтирь 104 Псалтирь 105 Псалтирь 106 Псалтирь 107 Псалтирь 108 Псалтирь 109 Псалтирь 110 Псалтирь 111 Псалтирь 112 Псалтирь 113 Псалтирь 114 Псалтирь 115 Псалтирь 116 Псалтирь 117 Псалтирь 118 Псалтирь 119 Псалтирь 120 Псалтирь 121 Псалтирь 122 Псалтирь 123 Псалтирь 124 Псалтирь 125 Псалтирь 126 Псалтирь 127 Псалтирь 128 Псалтирь 129 Псалтирь 130 Псалтирь 131 Псалтирь 132 Псалтирь 133 Псалтирь 134 Псалтирь 135 Псалтирь 136 Псалтирь 137 Псалтирь 138 Псалтирь 139 Псалтирь 140 Псалтирь 141 Псалтирь 142 Псалтирь 143 Псалтирь 144 Псалтирь 145 Псалтирь 146 Псалтирь 147 Псалтирь 148 Псалтирь 149 Псалтирь 150



Псалом 65:13 (64:14 по сильной нумерации) — контекст и смысл стиха
Контекст: Псальмопевец завершает песню благодарения за чудесное благословение Господа над землей. В строках о лугах, покрытых стадом, и долинах, полных хлеба, он восхваляет Господа за изобилие и плодородие, которое Он даровал. Образы сельской жизни — стада, луга, хлеб — символизируют всестороннее благополучие, дарованное Богом. Это не просто материальное обогащение, но знак Того, Кто заботится о народе и укореняет мир и радость в земле.
Основной смысл
Стих наполовину звучит как гимн благодарности за щедрое созидательное действие Бога: поля становятся лугами, долины насыщаются хлебом, а жители выражают радость устами и сердцем. Это портрет благословенного времени, когда Господь наполняет землю плодами и народ ощущает Его верность и опеку.
Ключевые темы
Связанные места и смысловые связи
К relacionadas к этому месту можно обратить внимание на три источника для более широкой картины:
Кратко: все эти тексты подчёркивают, что изобилие земли и мир народа — это результат заботы Бога и порыва благодарного поклонения.
Практическое применение
Размышляйте над тем, как благословения Божии в вашем окружении могут побуждать благодарность и ответственность. Не забывайте молиться за справедливые условия труда и справедливое распределение благ, чтобы «луга» и «долины» приносили плод не только индивидуально, но и общинно. Радость поклонения должна сопровождаться доверие к Богу в каждодневной жизни — работе, семье и общине.
Краткое заключение
Псалом 65:13 вызывает образ земли, наполненной плодами, и сердца, наполненного благодарной песней. Стих напоминает: благосостояние земли и радость народа — это явление, которое с благодати Божией прорастает из Его заботы и защиты. Пусть наша жизнь станет ответом в песне хвалы за Его верность.
Кросс- ссылки
Примечание: в тексте не приводятся дословные цитаты из других авторов; упоминания о классических толкованиях Мартина Генри, Альберта Барнса и Адама Кларка сделаны как общий источник методологии, без прямых цитат здесь.