Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Псалтирь 1 Псалтирь 2 Псалтирь 3 Псалтирь 4 Псалтирь 5 Псалтирь 6 Псалтирь 7 Псалтирь 8 Псалтирь 9 Псалтирь 10 Псалтирь 11 Псалтирь 12 Псалтирь 13 Псалтирь 14 Псалтирь 15 Псалтирь 16 Псалтирь 17 Псалтирь 18 Псалтирь 19 Псалтирь 20 Псалтирь 21 Псалтирь 22 Псалтирь 23 Псалтирь 24 Псалтирь 25 Псалтирь 26 Псалтирь 27 Псалтирь 28 Псалтирь 29 Псалтирь 30 Псалтирь 31 Псалтирь 32 Псалтирь 33 Псалтирь 34 Псалтирь 35 Псалтирь 36 Псалтирь 37 Псалтирь 38 Псалтирь 39 Псалтирь 40 Псалтирь 41 Псалтирь 42 Псалтирь 43 Псалтирь 44 Псалтирь 45 Псалтирь 46 Псалтирь 47 Псалтирь 48 Псалтирь 49 Псалтирь 50 Псалтирь 51 Псалтирь 52 Псалтирь 53 Псалтирь 54 Псалтирь 55 Псалтирь 56 Псалтирь 57 Псалтирь 58 Псалтирь 59 Псалтирь 60 Псалтирь 61 Псалтирь 62 Псалтирь 63 Псалтирь 64 Псалтирь 65 Псалтирь 66 Псалтирь 67 Псалтирь 68 Псалтирь 69 Псалтирь 70 Псалтирь 71 Псалтирь 72 Псалтирь 73 Псалтирь 74 Псалтирь 75 Псалтирь 76 Псалтирь 77 Псалтирь 78 Псалтирь 79 Псалтирь 80 Псалтирь 81 Псалтирь 82 Псалтирь 83 Псалтирь 84 Псалтирь 85 Псалтирь 86 Псалтирь 87 Псалтирь 88 Псалтирь 89 Псалтирь 90 Псалтирь 91 Псалтирь 92 Псалтирь 93 Псалтирь 94 Псалтирь 95 Псалтирь 96 Псалтирь 97 Псалтирь 98 Псалтирь 99 Псалтирь 100 Псалтирь 101 Псалтирь 102 Псалтирь 103 Псалтирь 104 Псалтирь 105 Псалтирь 106 Псалтирь 107 Псалтирь 108 Псалтирь 109 Псалтирь 110 Псалтирь 111 Псалтирь 112 Псалтирь 113 Псалтирь 114 Псалтирь 115 Псалтирь 116 Псалтирь 117 Псалтирь 118 Псалтирь 119 Псалтирь 120 Псалтирь 121 Псалтирь 122 Псалтирь 123 Псалтирь 124 Псалтирь 125 Псалтирь 126 Псалтирь 127 Псалтирь 128 Псалтирь 129 Псалтирь 130 Псалтирь 131 Псалтирь 132 Псалтирь 133 Псалтирь 134 Псалтирь 135 Псалтирь 136 Псалтирь 137 Псалтирь 138 Псалтирь 139 Псалтирь 140 Псалтирь 141 Псалтирь 142 Псалтирь 143 Псалтирь 144 Псалтирь 145 Псалтирь 146 Псалтирь 147 Псалтирь 148 Псалтирь 149 Псалтирь 150
Псалмы, Псалом 60:8 (RUSV): «Моав умывальная чаша Моя; на Едома простру сапог Мой. Восклицай Мне, земля Филистимская!»
Этот стих входит в суровую по своей тираде часть Псалма 60, где автор передает молитвенное и суровое выражение божьей суда над народами вокруг Израиля. По смыслу здесь звучит образ осуждения Моава и Едом, как мест, через которые Господь осуществляет суд и очищение. Моав изображается как чаша, которую Бог держит и наполняет, а Едому предстоит «протянуть сапог» — знак презрения и триумфа над идолами и противниками. Филистимская земля призвана воспрянуть и возвестить о Божьем правосудии.
Что открывает текст о Боге и вере
- Бог управляет history-трагедиями народов: Он не только благословляет Израиль, но и направляет судьбу окружающих стран, чтобы исполнить Свой суд и волю. Это выражается в явной символике чаши и сапога как знаков власти и расправы.
- вера требует доверия даже в суровых словах суда: призывая «восклицай Мне», автор подчеркивает, что молитва и доверие Богу остаются факторами победы, даже если видимое положение вещей кажется сильным противником.
Ключевые слова и образы
- Моав умывальная чаша — образ, означающий, что Моав должен принять суд и очищение как часть Божьего вмешательства в историю. Чаша символизирует испытание и наказание, через которое Бог очищает и дисциплинирует народы.
- на Едома простру сапог Мой — знак власти Израиля над Едомом, вплоть до унижения и подчеркивания Божьего суверенного правления над царствами, включая соседей Израиля.
- восклицай Мне, земля Филистимская — призыв к нациям к признанию Господа и Его власти; Филистины здесь предстает как место линии конфликта, где Бог доказывает Свое всемогущего лидера над силами мира.
Связанные тексты
Историко-библейская перспектива
В классических комментариях Matthew Henry и Adam Clarke подчеркивается, что подобные местоимения передают не просто историческое пожелание, а принцип всевластия Бога над народами. Бог не лишен милосердия, но Его праведный гнев направляет зло на исправление и созидание порядка.
Краткие выдержки из авторитетных комментариев:
- Matthew Henry: «Господь управляет судьбами народов, ставя чашу для испытаний тех, кто противится Ему» (перефразировано для контекста).
- Adam Clarke: «упоминаемая чаша и сапог выражают власть и подчинение, где Моав и Едом оказались под Божьим судом».
- Albert Barnes: «Суд Божий часто выражается через образы пищи и обуви — образы человеческой близости и владычества над землей».
Практическое применение сегодня