Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Псалтирь 1 Псалтирь 2 Псалтирь 3 Псалтирь 4 Псалтирь 5 Псалтирь 6 Псалтирь 7 Псалтирь 8 Псалтирь 9 Псалтирь 10 Псалтирь 11 Псалтирь 12 Псалтирь 13 Псалтирь 14 Псалтирь 15 Псалтирь 16 Псалтирь 17 Псалтирь 18 Псалтирь 19 Псалтирь 20 Псалтирь 21 Псалтирь 22 Псалтирь 23 Псалтирь 24 Псалтирь 25 Псалтирь 26 Псалтирь 27 Псалтирь 28 Псалтирь 29 Псалтирь 30 Псалтирь 31 Псалтирь 32 Псалтирь 33 Псалтирь 34 Псалтирь 35 Псалтирь 36 Псалтирь 37 Псалтирь 38 Псалтирь 39 Псалтирь 40 Псалтирь 41 Псалтирь 42 Псалтирь 43 Псалтирь 44 Псалтирь 45 Псалтирь 46 Псалтирь 47 Псалтирь 48 Псалтирь 49 Псалтирь 50 Псалтирь 51 Псалтирь 52 Псалтирь 53 Псалтирь 54 Псалтирь 55 Псалтирь 56 Псалтирь 57 Псалтирь 58 Псалтирь 59 Псалтирь 60 Псалтирь 61 Псалтирь 62 Псалтирь 63 Псалтирь 64 Псалтирь 65 Псалтирь 66 Псалтирь 67 Псалтирь 68 Псалтирь 69 Псалтирь 70 Псалтирь 71 Псалтирь 72 Псалтирь 73 Псалтирь 74 Псалтирь 75 Псалтирь 76 Псалтирь 77 Псалтирь 78 Псалтирь 79 Псалтирь 80 Псалтирь 81 Псалтирь 82 Псалтирь 83 Псалтирь 84 Псалтирь 85 Псалтирь 86 Псалтирь 87 Псалтирь 88 Псалтирь 89 Псалтирь 90 Псалтирь 91 Псалтирь 92 Псалтирь 93 Псалтирь 94 Псалтирь 95 Псалтирь 96 Псалтирь 97 Псалтирь 98 Псалтирь 99 Псалтирь 100 Псалтирь 101 Псалтирь 102 Псалтирь 103 Псалтирь 104 Псалтирь 105 Псалтирь 106 Псалтирь 107 Псалтирь 108 Псалтирь 109 Псалтирь 110 Псалтирь 111 Псалтирь 112 Псалтирь 113 Псалтирь 114 Псалтирь 115 Псалтирь 116 Псалтирь 117 Псалтирь 118 Псалтирь 119 Псалтирь 120 Псалтирь 121 Псалтирь 122 Псалтирь 123 Псалтирь 124 Псалтирь 125 Псалтирь 126 Псалтирь 127 Псалтирь 128 Псалтирь 129 Псалтирь 130 Псалтирь 131 Псалтирь 132 Псалтирь 133 Псалтирь 134 Псалтирь 135 Псалтирь 136 Псалтирь 137 Псалтирь 138 Псалтирь 139 Псалтирь 140 Псалтирь 141 Псалтирь 142 Псалтирь 143 Псалтирь 144 Псалтирь 145 Псалтирь 146 Псалтирь 147 Псалтирь 148 Псалтирь 149 Псалтирь 150
Псалом 58:11 (57:12 поseptuagint-ну) — «И скажет человек: подлинно есть плод праведнику! итак есть Бог, судящий на земле!»
Литературный контекст
Псалом 58 относится к периодам, когда поэт переживал притеснение злых. В ряду шепотов и завуалированных угроз звучит отклик уверенности: конечное воздаяние принадлежит Богу. Слова «плод праведнику» указывают на видимый результат благочестия: праведник может suffer течение судьбы, но Господь не оставляет слова праведного. В лексике псалма звучит контраст между видимым страданием и скрытым благополучием, которое приходит от Бога.
Теологическое значение
В verse укрепляется вера в божественный суд: ведь «есть Бог, судящий на земле» — не просто тезис о правоте, а утверждение о конечном оправдании и воздаянии. Псалом напоминает верующим, что земные успехи и благополучие не являются мерилом божественной благосклонности; истинная оценка принадлежит Богу. Этот текст подготавливает почву для доверия Богу в периоды несправедливости и притеснений.
Связи с другими текстами
Эти ссылки усиливают идею: земной ход событий не отменяет божий план справедливости и благодати над теми, кто доверяет Ему.
Короткие вопросы для размышления
Краткий вывод
Этот отрывок напоминает: вера в Бога, Судии на земле, требует терпения и уверенности в Его праведности. Плод праведника — не только внутреннее благо, но и спокойное упование на Божий суд, который приведет к полноте справедливости. Пусть эта истина формирует стойкость и доверие в пути веры.
Кросс-отсылки
Связанные направления мысли: праведность и плод (Пс. 1); Божий суд и защита слабых (Ис. 33); Бог действует во благо верующим (Рим. 8). Эти места поддерживают единое представление о том, что истинное воздаяние принадлежит Богу и что праведники не остаются без внимания Небесного Судии.
Примечание по цитированию: среди общественного достояния можно встретить точные формулировки, характерные для англоязычных комментаторов эпохи XVI–XIX вв. Однако в данном тексте приведены обобщенные идеи и интерпретации без дословного воспроизведения длинных цитат.