Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Псалтирь 1 Псалтирь 2 Псалтирь 3 Псалтирь 4 Псалтирь 5 Псалтирь 6 Псалтирь 7 Псалтирь 8 Псалтирь 9 Псалтирь 10 Псалтирь 11 Псалтирь 12 Псалтирь 13 Псалтирь 14 Псалтирь 15 Псалтирь 16 Псалтирь 17 Псалтирь 18 Псалтирь 19 Псалтирь 20 Псалтирь 21 Псалтирь 22 Псалтирь 23 Псалтирь 24 Псалтирь 25 Псалтирь 26 Псалтирь 27 Псалтирь 28 Псалтирь 29 Псалтирь 30 Псалтирь 31 Псалтирь 32 Псалтирь 33 Псалтирь 34 Псалтирь 35 Псалтирь 36 Псалтирь 37 Псалтирь 38 Псалтирь 39 Псалтирь 40 Псалтирь 41 Псалтирь 42 Псалтирь 43 Псалтирь 44 Псалтирь 45 Псалтирь 46 Псалтирь 47 Псалтирь 48 Псалтирь 49 Псалтирь 50 Псалтирь 51 Псалтирь 52 Псалтирь 53 Псалтирь 54 Псалтирь 55 Псалтирь 56 Псалтирь 57 Псалтирь 58 Псалтирь 59 Псалтирь 60 Псалтирь 61 Псалтирь 62 Псалтирь 63 Псалтирь 64 Псалтирь 65 Псалтирь 66 Псалтирь 67 Псалтирь 68 Псалтирь 69 Псалтирь 70 Псалтирь 71 Псалтирь 72 Псалтирь 73 Псалтирь 74 Псалтирь 75 Псалтирь 76 Псалтирь 77 Псалтирь 78 Псалтирь 79 Псалтирь 80 Псалтирь 81 Псалтирь 82 Псалтирь 83 Псалтирь 84 Псалтирь 85 Псалтирь 86 Псалтирь 87 Псалтирь 88 Псалтирь 89 Псалтирь 90 Псалтирь 91 Псалтирь 92 Псалтирь 93 Псалтирь 94 Псалтирь 95 Псалтирь 96 Псалтирь 97 Псалтирь 98 Псалтирь 99 Псалтирь 100 Псалтирь 101 Псалтирь 102 Псалтирь 103 Псалтирь 104 Псалтирь 105 Псалтирь 106 Псалтирь 107 Псалтирь 108 Псалтирь 109 Псалтирь 110 Псалтирь 111 Псалтирь 112 Псалтирь 113 Псалтирь 114 Псалтирь 115 Псалтирь 116 Псалтирь 117 Псалтирь 118 Псалтирь 119 Псалтирь 120 Псалтирь 121 Псалтирь 122 Псалтирь 123 Псалтирь 124 Псалтирь 125 Псалтирь 126 Псалтирь 127 Псалтирь 128 Псалтирь 129 Псалтирь 130 Псалтирь 131 Псалтирь 132 Псалтирь 133 Псалтирь 134 Псалтирь 135 Псалтирь 136 Псалтирь 137 Псалтирь 138 Псалтирь 139 Псалтирь 140 Псалтирь 141 Псалтирь 142 Псалтирь 143 Псалтирь 144 Псалтирь 145 Псалтирь 146 Псалтирь 147 Псалтирь 148 Псалтирь 149 Псалтирь 150Verse
Псалтирь 31:1 Псалтирь 31:2 Псалтирь 31:3 Псалтирь 31:4 Псалтирь 31:5 Псалтирь 31:6 Псалтирь 31:7 Псалтирь 31:8 Псалтирь 31:9 Псалтирь 31:10 Псалтирь 31:11 Псалтирь 31:12 Псалтирь 31:13 Псалтирь 31:14 Псалтирь 31:15 Псалтирь 31:16 Псалтирь 31:17 Псалтирь 31:18 Псалтирь 31:19 Псалтирь 31:20 Псалтирь 31:21 Псалтирь 31:22 Псалтирь 31:23 Псалтирь 31:24
Господи! да не постыжусь: молитва доверия и обет утешения
Главная мысль текста: псаломщик выражает искреннее упование на Бога, прося о защите и благоволении, чтобы его зов к Господу не был посрамлён. В ответ на обвинения и безразличие мира, молитва превращается в акт доверия, который сохранит сердце и даст честь перед Богом даже в период страха и угнетения.
Литературный контекст
Псалом 31 в ритме благодарности и просьбы заступления стоит рядом с песнями, где испытания и преследования подталкивают автора к откровению о Божьей верности. В строфе, открывающейся словами Господи! да не постыжусь, автор утверждает, что искренняя молитва в нужде становится не проявлением слабости, а актом праведного доверия. Эти строки резонируют с темой несправедливости и защиты Богом, встречающейся в многочисленных псалмах, где молящийся противопоставляет земным врагам преданность Богу.
Теологическая значимость
Греческий и еврейский багаж текста подчеркивает две стороны обращения: 1) обращение к Богу как к источнику спасения и праведности; 2) уверенность, что Бог видит сердце и избавляет от позора. Прозаичное «нечестивые же да посрамятся» отражает убеждение, что мир может промолкнуть, но Бог даст истинную оценку: праведник не будет постыжен перед Господом. В контексте Псалмов это выражение надежды на справедливость Божью в противостоянии человеческой несправедливости.
Связи с Писанием
Связанные места напоминают, что молитва как выражение веры — не побег от реальности мира, а смелое упование на Божью справедливость и защиту.
Практические вопросы для размышления
Краткое заключение
Псалом 31:17 учит, что молитва в беде — это не слабость, а уверенное прибежище к Господу. Поступая так, верующий не только просит защиты, но и утверждает, что Божья правда превыше человеческих судеб. Никакой шум мира не должен вытеснить доверие к Божьей верности.
Сопоставления с комментариями крупных авторов
Как отмечал Адам Кларк, праведник часто сталкивается с кознями нечестивых, и молитва — это доказательство их непоколебимой зависимости от Бога. Текст подчёркивает, что заявление о позоре врагов — не пустая риторика, а твёрдый произвол мирской оценки, подчинённой Божьей справедливости. Комментарии Мэтью Генри подчеркивают, что «молитва» в стразе — акт доверия к Богу как единственному источнику спасения; он видит здесь не просто просьбу об избавлении, но и заявление о нравственной реальности: Бог видит сердце и воздаст по вере. Альберт Барнс, разделяя идею сомнений мира, указывает, что молитва — это путь не к демонстрации силы, а к утверждению Божьего промысла над обстоятельствами. В целом, текст становится образцом того, как верующий через молитву подтверждает свое место перед Богом и в мире, где клевета и страх пытаются подавить праведника.
Короткие цитаты в тексте: «молитва — акт доверия» (к общему смыслу), «Господи! да не постыжусь» — формула обращения и просьбы, встречающаяся в разных псалмах как выражение верности Богу.