Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Псалтирь 1 Псалтирь 2 Псалтирь 3 Псалтирь 4 Псалтирь 5 Псалтирь 6 Псалтирь 7 Псалтирь 8 Псалтирь 9 Псалтирь 10 Псалтирь 11 Псалтирь 12 Псалтирь 13 Псалтирь 14 Псалтирь 15 Псалтирь 16 Псалтирь 17 Псалтирь 18 Псалтирь 19 Псалтирь 20 Псалтирь 21 Псалтирь 22 Псалтирь 23 Псалтирь 24 Псалтирь 25 Псалтирь 26 Псалтирь 27 Псалтирь 28 Псалтирь 29 Псалтирь 30 Псалтирь 31 Псалтирь 32 Псалтирь 33 Псалтирь 34 Псалтирь 35 Псалтирь 36 Псалтирь 37 Псалтирь 38 Псалтирь 39 Псалтирь 40 Псалтирь 41 Псалтирь 42 Псалтирь 43 Псалтирь 44 Псалтирь 45 Псалтирь 46 Псалтирь 47 Псалтирь 48 Псалтирь 49 Псалтирь 50 Псалтирь 51 Псалтирь 52 Псалтирь 53 Псалтирь 54 Псалтирь 55 Псалтирь 56 Псалтирь 57 Псалтирь 58 Псалтирь 59 Псалтирь 60 Псалтирь 61 Псалтирь 62 Псалтирь 63 Псалтирь 64 Псалтирь 65 Псалтирь 66 Псалтирь 67 Псалтирь 68 Псалтирь 69 Псалтирь 70 Псалтирь 71 Псалтирь 72 Псалтирь 73 Псалтирь 74 Псалтирь 75 Псалтирь 76 Псалтирь 77 Псалтирь 78 Псалтирь 79 Псалтирь 80 Псалтирь 81 Псалтирь 82 Псалтирь 83 Псалтирь 84 Псалтирь 85 Псалтирь 86 Псалтирь 87 Псалтирь 88 Псалтирь 89 Псалтирь 90 Псалтирь 91 Псалтирь 92 Псалтирь 93 Псалтирь 94 Псалтирь 95 Псалтирь 96 Псалтирь 97 Псалтирь 98 Псалтирь 99 Псалтирь 100 Псалтирь 101 Псалтирь 102 Псалтирь 103 Псалтирь 104 Псалтирь 105 Псалтирь 106 Псалтирь 107 Псалтирь 108 Псалтирь 109 Псалтирь 110 Псалтирь 111 Псалтирь 112 Псалтирь 113 Псалтирь 114 Псалтирь 115 Псалтирь 116 Псалтирь 117 Псалтирь 118 Псалтирь 119 Псалтирь 120 Псалтирь 121 Псалтирь 122 Псалтирь 123 Псалтирь 124 Псалтирь 125 Псалтирь 126 Псалтирь 127 Псалтирь 128 Псалтирь 129 Псалтирь 130 Псалтирь 131 Псалтирь 132 Псалтирь 133 Псалтирь 134 Псалтирь 135 Псалтирь 136 Псалтирь 137 Псалтирь 138 Псалтирь 139 Псалтирь 140 Псалтирь 141 Псалтирь 142 Псалтирь 143 Псалтирь 144 Псалтирь 145 Псалтирь 146 Псалтирь 147 Псалтирь 148 Псалтирь 149 Псалтирь 150Verse
Псалтирь 25:1 Псалтирь 25:2 Псалтирь 25:3 Псалтирь 25:4 Псалтирь 25:5 Псалтирь 25:6 Псалтирь 25:7 Псалтирь 25:8 Псалтирь 25:9 Псалтирь 25:10 Псалтирь 25:11 Псалтирь 25:12 Псалтирь 25:13 Псалтирь 25:14 Псалтирь 25:15 Псалтирь 25:16 Псалтирь 25:17 Псалтирь 25:18 Псалтирь 25:19 Псалтирь 25:20 Псалтирь 25:21 Псалтирь 25:22



Псалом 25:20 (RUSV): Сохрани душу мою и избавь меня, да не постыжусь, что я на Тебя уповаю
: молитва о спасении и защите от позора, когда человек уповает на Бога и просит сохранить душу и избавление, чтобы не постыдиться в доверии к Господу. В этом стихе звучит сочетание смиренного обращения к Богу и уверенного доверия, что Господь услышал милость ищущего и удержит его от опрометчивого унижения.
Литературный контекст
Этот псалом выражает искренний stranded призыв к Богу в трудный момент. В контексте автора это часто понятие о человеческой уязвимости перед лицом врагов, осуждения или внутреннего смущения. В стихе 20 верный, «Сохрани душу мою и избавь меня, да не постыжусь, что я на Тебя уповаю», подчеркивается личная связь говорящего с Богом: он не полагается на человеческую силу, а ищет защиты и оправдания в Боге.
Теологическое значение
Здесь заметна ясная экклезиологическая ось: Бог — источник спасения и защиты от позора. В человеке усиливается доверие Богу как гарантии непостыжения и оправдания. Это выражение уверенности, что Бог видит сердце и услышит мольбу, и потому спасение приходит не от силы мира сего, а от Господа, который хранит своих. Подобные обращения к Богу встречаются в старозаветной молитве о защите и благовидности.
Связи с другими местами Священного Писания
Эти перекрестные места подчеркивают общий мотив: упование на Бога — источник безопасности и оправдания, а не человеческой славы.
Размышления и вопросы для размышления
Краткое заключение
Данный стих напоминает о сущности праведной молитвы: искреннее обращение к Богу в слабости и надежда на Его спасение, чтобы душа не постыдилась. Упование на Бога — не бегство от реальности, а уверенное принятие того, что Бог видит сердце и отвечает по Своей верной милости.
Краткое примечание по старым толкованиям
Содержащиеся в классических комментаторских сборниках идеи сходны: Matthew Henry отмечал, что верующий просит не только избавления, но и сохранения стойкости перед лицом позоры. Albert Barnes подчёркивал важность доверия Богу как основания для чистого и непорочном свидания. Adam Clarke указывал на значение искренности молитвы и верного ожидания Божьей помощи. Эти подходы помогают увидеть, что молитва здесь имеет двойной фокус: защита души и избавление от стыда.