Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Псалтирь 1 Псалтирь 2 Псалтирь 3 Псалтирь 4 Псалтирь 5 Псалтирь 6 Псалтирь 7 Псалтирь 8 Псалтирь 9 Псалтирь 10 Псалтирь 11 Псалтирь 12 Псалтирь 13 Псалтирь 14 Псалтирь 15 Псалтирь 16 Псалтирь 17 Псалтирь 18 Псалтирь 19 Псалтирь 20 Псалтирь 21 Псалтирь 22 Псалтирь 23 Псалтирь 24 Псалтирь 25 Псалтирь 26 Псалтирь 27 Псалтирь 28 Псалтирь 29 Псалтирь 30 Псалтирь 31 Псалтирь 32 Псалтирь 33 Псалтирь 34 Псалтирь 35 Псалтирь 36 Псалтирь 37 Псалтирь 38 Псалтирь 39 Псалтирь 40 Псалтирь 41 Псалтирь 42 Псалтирь 43 Псалтирь 44 Псалтирь 45 Псалтирь 46 Псалтирь 47 Псалтирь 48 Псалтирь 49 Псалтирь 50 Псалтирь 51 Псалтирь 52 Псалтирь 53 Псалтирь 54 Псалтирь 55 Псалтирь 56 Псалтирь 57 Псалтирь 58 Псалтирь 59 Псалтирь 60 Псалтирь 61 Псалтирь 62 Псалтирь 63 Псалтирь 64 Псалтирь 65 Псалтирь 66 Псалтирь 67 Псалтирь 68 Псалтирь 69 Псалтирь 70 Псалтирь 71 Псалтирь 72 Псалтирь 73 Псалтирь 74 Псалтирь 75 Псалтирь 76 Псалтирь 77 Псалтирь 78 Псалтирь 79 Псалтирь 80 Псалтирь 81 Псалтирь 82 Псалтирь 83 Псалтирь 84 Псалтирь 85 Псалтирь 86 Псалтирь 87 Псалтирь 88 Псалтирь 89 Псалтирь 90 Псалтирь 91 Псалтирь 92 Псалтирь 93 Псалтирь 94 Псалтирь 95 Псалтирь 96 Псалтирь 97 Псалтирь 98 Псалтирь 99 Псалтирь 100 Псалтирь 101 Псалтирь 102 Псалтирь 103 Псалтирь 104 Псалтирь 105 Псалтирь 106 Псалтирь 107 Псалтирь 108 Псалтирь 109 Псалтирь 110 Псалтирь 111 Псалтирь 112 Псалтирь 113 Псалтирь 114 Псалтирь 115 Псалтирь 116 Псалтирь 117 Псалтирь 118 Псалтирь 119 Псалтирь 120 Псалтирь 121 Псалтирь 122 Псалтирь 123 Псалтирь 124 Псалтирь 125 Псалтирь 126 Псалтирь 127 Псалтирь 128 Псалтирь 129 Псалтирь 130 Псалтирь 131 Псалтирь 132 Псалтирь 133 Псалтирь 134 Псалтирь 135 Псалтирь 136 Псалтирь 137 Псалтирь 138 Псалтирь 139 Псалтирь 140 Псалтирь 141 Псалтирь 142 Псалтирь 143 Псалтирь 144 Псалтирь 145 Псалтирь 146 Псалтирь 147 Псалтирь 148 Псалтирь 149 Псалтирь 150



Главная мысль: благодать Божия в ответ на молитву
Псалом 21:2 в русском синодальном (RUSV) звучит как обращение человека, который в нужде обращается к Господу и получает от Него удовлетворение желаний. В контексте всего псалма это выражение доверия к Божьей заботе об овладении нуждами сердца. Автор напоминает: Бог внимателен к просьбам верующего и не отвергает прошения, а исполняет их по своей благодати и мудрости.
Литературный контекст
Этот раздел входит вPsalm 21 (или 22 по формулировке некоторых редакций, но в рукописях — псалом Давида об искуплении и доверии). В строке 2 искренняя молитва переходит в уверение, что Бог не отринул прошения уст. Контекст подчеркивает дуги скорби и прославления: Бог сопровождает страдальца, отвечает на мольбы и дарует благодеяния, которые умножают радость доверия.
Теологическое значение
Смысловая ось — личное общение человека с Всевышним. Бог не холодный наблюдатель; Он — благодетель, чьи желания человека не равнодушны. Это утверждение поддерживает образ благодати, по которой Господь удовлетворяет истинные желания сердца, направленные на Его славу и спасение. В контексте Книги Псалмов такие акты милости часто сопровождают искупление и победу над врагами, что укрепляет уверенность верующего в Божью верность.
Связь с другими откровениями
Кратко: это место подчеркивает, что истинная радость верующего во многом зиждется на доверии к тому, что Господь внимателен к просьбам и исполняет благие желания, согласно Своей воле.
Вопросы для размышления
Короткий вывод
Этот стих напоминает верующему: Бог любит слышать и отвечать на искреннюю молитву. Он не оставляет желаний сердца, especially когда они согласны с Его благодати и замыслом спасения. Уверенность в Его благодати побуждает хвалу и доверие независимо от внешних обстоятельств.
Смысловые параллели и цитаты
Классические авторы-публицистики по Библии отмечали, что Божья любовь к молитве раскрывается в том, как Он удовлетворяет нужды верующего. В контексте этого псалма можно обратиться к трактовкам Мэттью Генри, Альберта Барнса и Адама Кларка в отношении благодати и внимательности Бога к молитвам праведников. Предметные формулировки назидательные, безусловно поддерживают идею, что прошения уст не остаются без внимания.
Прямых дословных цитат из Мэтью Генри, Альберта Барнса или Адама Кларка здесь не приводится в полном тексте, но их общие принципы благодати и внимания Божьего к молитве ясно отражены в духе толкования, приведенном выше.