Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Псалтирь 1 Псалтирь 2 Псалтирь 3 Псалтирь 4 Псалтирь 5 Псалтирь 6 Псалтирь 7 Псалтирь 8 Псалтирь 9 Псалтирь 10 Псалтирь 11 Псалтирь 12 Псалтирь 13 Псалтирь 14 Псалтирь 15 Псалтирь 16 Псалтирь 17 Псалтирь 18 Псалтирь 19 Псалтирь 20 Псалтирь 21 Псалтирь 22 Псалтирь 23 Псалтирь 24 Псалтирь 25 Псалтирь 26 Псалтирь 27 Псалтирь 28 Псалтирь 29 Псалтирь 30 Псалтирь 31 Псалтирь 32 Псалтирь 33 Псалтирь 34 Псалтирь 35 Псалтирь 36 Псалтирь 37 Псалтирь 38 Псалтирь 39 Псалтирь 40 Псалтирь 41 Псалтирь 42 Псалтирь 43 Псалтирь 44 Псалтирь 45 Псалтирь 46 Псалтирь 47 Псалтирь 48 Псалтирь 49 Псалтирь 50 Псалтирь 51 Псалтирь 52 Псалтирь 53 Псалтирь 54 Псалтирь 55 Псалтирь 56 Псалтирь 57 Псалтирь 58 Псалтирь 59 Псалтирь 60 Псалтирь 61 Псалтирь 62 Псалтирь 63 Псалтирь 64 Псалтирь 65 Псалтирь 66 Псалтирь 67 Псалтирь 68 Псалтирь 69 Псалтирь 70 Псалтирь 71 Псалтирь 72 Псалтирь 73 Псалтирь 74 Псалтирь 75 Псалтирь 76 Псалтирь 77 Псалтирь 78 Псалтирь 79 Псалтирь 80 Псалтирь 81 Псалтирь 82 Псалтирь 83 Псалтирь 84 Псалтирь 85 Псалтирь 86 Псалтирь 87 Псалтирь 88 Псалтирь 89 Псалтирь 90 Псалтирь 91 Псалтирь 92 Псалтирь 93 Псалтирь 94 Псалтирь 95 Псалтирь 96 Псалтирь 97 Псалтирь 98 Псалтирь 99 Псалтирь 100 Псалтирь 101 Псалтирь 102 Псалтирь 103 Псалтирь 104 Псалтирь 105 Псалтирь 106 Псалтирь 107 Псалтирь 108 Псалтирь 109 Псалтирь 110 Псалтирь 111 Псалтирь 112 Псалтирь 113 Псалтирь 114 Псалтирь 115 Псалтирь 116 Псалтирь 117 Псалтирь 118 Псалтирь 119 Псалтирь 120 Псалтирь 121 Псалтирь 122 Псалтирь 123 Псалтирь 124 Псалтирь 125 Псалтирь 126 Псалтирь 127 Псалтирь 128 Псалтирь 129 Псалтирь 130 Псалтирь 131 Псалтирь 132 Псалтирь 133 Псалтирь 134 Псалтирь 135 Псалтирь 136 Псалтирь 137 Псалтирь 138 Псалтирь 139 Псалтирь 140 Псалтирь 141 Псалтирь 142 Псалтирь 143 Псалтирь 144 Псалтирь 145 Псалтирь 146 Псалтирь 147 Псалтирь 148 Псалтирь 149 Псалтирь 150
Псалом 141:3 (РУСВ) — Взывать к Богу о защите уст и речи
Псалом Давида — молитва к Господу, когда душа ищет безопасности и стойкости против языков, которые ранят и обманывают. Здесь автор прибегает к Господу как к единственной тверди и защите, прося хранить речь и уста от злословия, клеветы и вредной болтовни.
Ключевой смысл и доверие в Боге
Текст открыто задаёт вопрос о защите: «Положи, Господи, охрану устам моим, и огради двери уст моих». Это не просьба о чудесной защите тела, но о контроле над тем, что выходит из уст: речь, которая может приносить вред другим и самому говорящему. Бог воспринимается как единственный источник безопасности, влияющий на характер и слова человека. В этом — глубинная уверенность верующего: путь праведной жизни строится на чистоте речи и искании Божьего надзора.
Разбор ключевых образов и слов
«Охрана устам моим» и «ограда двери уст моих» — образы внутренней дисциплины и внешнего границы. Речь здесь сопряжена с мыслью: не только что сказать, но и как сказать. Уста как ворота жизни: через них входят как благословения, так и обиды. Просьба к Господу — чтобы слова не выходили произвольно, а подчинялись Божьей воле и правде.
Связанные тексты в Писании
Эти места показывают полную гармонию с данным Псалмом: речь требует божественного надзора, чтобы она приносила жизнь, а не разрушение.
Источники и дополнительная мысль
Как отмечал Matthew Henry, выражение здесь направлено не на страх перед врагами, а на искреннее стремление к чистоте сердца, из которого проистекают слова. Albert Barnes подчёркивает практическую сторону: молитва о чьей‑то защите слов учит самодисциплине и ответственности за каждую реплику. Adam Clarke обращает внимание на контекст борьбы с клеветой и лукавством, показывая, что Господь — гарантия правды и чистоты речи.
Короткие цитаты (однажды встречающиеся в комментариях)
«Положи, Господи, охрану устам моим» — повторяется как молитва доверия и обретения безопасности в словах. (пригодно для посвящения)
Практическое применение сегодня
Связанные мысли: обращение к Богу за охраной слов соединяет внутреннюю честность и внешнюю доброту речи, что и есть путь праведника в общении с ближними и с Богом.