Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Псалтирь 1 Псалтирь 2 Псалтирь 3 Псалтирь 4 Псалтирь 5 Псалтирь 6 Псалтирь 7 Псалтирь 8 Псалтирь 9 Псалтирь 10 Псалтирь 11 Псалтирь 12 Псалтирь 13 Псалтирь 14 Псалтирь 15 Псалтирь 16 Псалтирь 17 Псалтирь 18 Псалтирь 19 Псалтирь 20 Псалтирь 21 Псалтирь 22 Псалтирь 23 Псалтирь 24 Псалтирь 25 Псалтирь 26 Псалтирь 27 Псалтирь 28 Псалтирь 29 Псалтирь 30 Псалтирь 31 Псалтирь 32 Псалтирь 33 Псалтирь 34 Псалтирь 35 Псалтирь 36 Псалтирь 37 Псалтирь 38 Псалтирь 39 Псалтирь 40 Псалтирь 41 Псалтирь 42 Псалтирь 43 Псалтирь 44 Псалтирь 45 Псалтирь 46 Псалтирь 47 Псалтирь 48 Псалтирь 49 Псалтирь 50 Псалтирь 51 Псалтирь 52 Псалтирь 53 Псалтирь 54 Псалтирь 55 Псалтирь 56 Псалтирь 57 Псалтирь 58 Псалтирь 59 Псалтирь 60 Псалтирь 61 Псалтирь 62 Псалтирь 63 Псалтирь 64 Псалтирь 65 Псалтирь 66 Псалтирь 67 Псалтирь 68 Псалтирь 69 Псалтирь 70 Псалтирь 71 Псалтирь 72 Псалтирь 73 Псалтирь 74 Псалтирь 75 Псалтирь 76 Псалтирь 77 Псалтирь 78 Псалтирь 79 Псалтирь 80 Псалтирь 81 Псалтирь 82 Псалтирь 83 Псалтирь 84 Псалтирь 85 Псалтирь 86 Псалтирь 87 Псалтирь 88 Псалтирь 89 Псалтирь 90 Псалтирь 91 Псалтирь 92 Псалтирь 93 Псалтирь 94 Псалтирь 95 Псалтирь 96 Псалтирь 97 Псалтирь 98 Псалтирь 99 Псалтирь 100 Псалтирь 101 Псалтирь 102 Псалтирь 103 Псалтирь 104 Псалтирь 105 Псалтирь 106 Псалтирь 107 Псалтирь 108 Псалтирь 109 Псалтирь 110 Псалтирь 111 Псалтирь 112 Псалтирь 113 Псалтирь 114 Псалтирь 115 Псалтирь 116 Псалтирь 117 Псалтирь 118 Псалтирь 119 Псалтирь 120 Псалтирь 121 Псалтирь 122 Псалтирь 123 Псалтирь 124 Псалтирь 125 Псалтирь 126 Псалтирь 127 Псалтирь 128 Псалтирь 129 Псалтирь 130 Псалтирь 131 Псалтирь 132 Псалтирь 133 Псалтирь 134 Псалтирь 135 Псалтирь 136 Псалтирь 137 Псалтирь 138 Псалтирь 139 Псалтирь 140 Псалтирь 141 Псалтирь 142 Псалтирь 143 Псалтирь 144 Псалтирь 145 Псалтирь 146 Псалтирь 147 Псалтирь 148 Псалтирь 149 Псалтирь 150
Псалом 1:5 (RUSV): «Потому не устоят нечестивые на суде, и грешники--в собрании праведных»
Литературный контекст
Этот псалом выступает как вступление в сборник и задает тон всему сборнику Псалмов: благоговение перед Богом и различение путей праведных и нечестивых. В стихе 5 подчеркивается судьба нечестивых на суде — перспектива суда не как абстрактного концепта, а как реального события. Грех рассеивается в собрании праведных, где царствует святость и верность Завету. Язык напоминает судебные образы: суд, собрание, сведение к выбору между двумя путями.
Теологическое значение
Стих afirmирует две фундаментальные истины одновременно: во-первых, Божий суд не избежен; во-вторых, общности людей формируют различающиеся судьбы — нечестивые не устойчивы на суде, а грешники не остаются в середине среди праведных. Это предвосхищает идею разделения на воскресение к жизни и к осуждению, которая затем развита в Писании. Праведность здесь не внутри собрания как формальность, но как живое соединение с Богом и Его заповедями.
Связи с другими текстами
Вопросы для размышления
Краткое заключение
Псалом 1:5 напоминает, что выбор пути перед Богом не пустой спор. Нечестивые не удержатся на суде, а грешники не найдут места среди праведных. Это ободрение и предупреждение: держаться за путь верности Богом, приобщаться к Его народу и жить по Его заповедям — вот путь к устойчивости и обретению благословения на суде.
Источники истолкования (кратко)
В рамках традиционной добротной библейской экзегезы можно отметить сопутствующие мысли Матфея Генри, Альберта Барнса и Адама Кларка: они подчеркивали, что разделение путей праведности и греха проявляется в судьбе на суде и как общности верных формируют характер; их схемы передают идею, что радость праведности — в близости к Богу и в праведной жизни, в то время как грех разрушает общение и ведет к осуждению. Прямые цитаты по существу не приведены здесь, но идеи согласуются с классической трактовкой судебно-правового контекста Псалма 1.