Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Притчи 1 Притчи 2 Притчи 3 Притчи 4 Притчи 5 Притчи 6 Притчи 7 Притчи 8 Притчи 9 Притчи 10 Притчи 11 Притчи 12 Притчи 13 Притчи 14 Притчи 15 Притчи 16 Притчи 17 Притчи 18 Притчи 19 Притчи 20 Притчи 21 Притчи 22 Притчи 23 Притчи 24 Притчи 25 Притчи 26 Притчи 27 Притчи 28 Притчи 29 Притчи 30 Притчи 31Verse
Притчи 6:1 Притчи 6:2 Притчи 6:3 Притчи 6:4 Притчи 6:5 Притчи 6:6 Притчи 6:7 Притчи 6:8 Притчи 6:9 Притчи 6:10 Притчи 6:11 Притчи 6:12 Притчи 6:13 Притчи 6:14 Притчи 6:15 Притчи 6:16 Притчи 6:17 Притчи 6:18 Притчи 6:19 Притчи 6:20 Притчи 6:21 Притчи 6:22 Притчи 6:23 Притчи 6:24 Притчи 6:25 Притчи 6:26 Притчи 6:27 Притчи 6:28 Притчи 6:29 Притчи 6:30 Притчи 6:31 Притчи 6:32 Притчи 6:33 Притчи 6:34 Притчи 6:35
Притчи 6:14 — Основной смысл и контекст
Коварство в сердце человека, который умышляет зло постоянно и сеет раздоры, — это описание характера, готового к обману и распрямлению мира вокруг него ради собственной выгоды. Здесь подчеркивается неисправимый порок: HONESTiam дается только внешняя маска, а внутри — непрерывная борьба за доминирование и разрушение доверия.
Контекст и смысловые детали
Метафора «киварство в сердце» указывает на внутреннюю помысленность, которая ведет к активным злым поступкам: коварство, лукавство, интриги. Вавилонский стиль Притч даёт показать, что злоба не ограничивается одним актом, а прорастает в намерение и образ жизни — «во всякое время» он готов зло творить. В verse говорится о секрете помысла, который становится общественным вредом через раздоры и конфликт.
interpretive observations
Краткий тематический план
Связанные места и контекст
Притчи 12:20 — лукавым не улыбается мир; праведники же находят мир и благоразумие через честность. Связь: внутреннее коварство не находит поддержки в благочестивом пути.
Ефесянам 4:29 — избегать разрушающих слов и вместо этого изливать слова, которые приносят послушание и обновление. Связь: разрушительный язык сеет раздоры; богоугодные разговоры укрепляют единство.
Иаков 4:1-2 — откуда войны и раздоры среди вас? Потому что в сердце живет зависть и желание обладать. Связь: причины кваpства лежат в мотивациях, которые ведут к конфликту.
Практический вывод
Усиливая внутреннюю богопокорность и искренность, мы противостоим коварству. Стремление к миру в сообществе начинается с личной честности, отказа от интриг и активного прощения. Приверженность истине и справедливости помогает разрушать раздоры и восстанавливать доверие.
Сокращенная мысль: храните сердце от лукавых помыслов; владычествуйте над языком, чтобы слова строили, а не разрушали.
Связанные места:
Притчи 26:24-26 — маскировка вражды скрывает злую суть; разоблачение логики коварства требует праведного поведения.
Притчи 16:28 — человек с раздорами сеет вражду; миротворец любит истину.
КИМ 15:33 — не обманывайте друг друга; разрушающие союзы противны благодати.
Итог: Притчи 6:14 предупреждают о глубоко укоренившемся зле — коварстве, которое прорастает в помыслы и приводит к раздорам. Подлинная защита — жить согласно истине, поддерживать мир и доверять Богу, который судит сердца.
Примечание: в рамках комментарийных источников можно упомянуть общие идеи Мэтью Генри, Аланта Барнса и Адам Кларка как общеобразовательные принципы о лукавстве сердца и раздоре; явные дословные цитаты здесь не приводятся.